無(wú)論是“婚喪嫁娶”還是生日喬遷，我們總要擺酒設(shè)宴，安排幾桌或者十幾桌的宴席，相邀親友一起度過(guò)。這種固有模式是我們的一種“習(xí)俗”，也是生活中的一種“儀式感”。

　　在廣大農(nóng)村中，壩壩宴是一件很普遍，卻又是農(nóng)民很重視的大事情。近年來(lái)，無(wú)論是紅事還是白事，總會(huì)在壩壩宴上看到有一些文藝表演來(lái)助興，來(lái)增加這種“儀式感”，在儀式感中烘托氛圍，追憶往事，感受心情，進(jìn)行情緒引導(dǎo)。

　　相聚一堂共話(huà)歡慶

　　“在您80生日壽辰之時(shí)，我最敬愛(ài)的母親，請(qǐng)您接受兒女們深深的一拜。把一首《親愛(ài)的媽媽》獻(xiàn)給您，祝您福如東海，壽比南山?！?11月16日，農(nóng)歷十月二十，瀘州騰飛演藝公司應(yīng)劉國(guó)祥的女婿、女兒邀請(qǐng)來(lái)到江陽(yáng)區(qū)分水嶺鎮(zhèn)石佛村演出，為劉國(guó)祥老人80大壽助興。

　　“辦生日酒，圖的就是熱鬧和喜慶?！崩咸珓?guó)祥有兩個(gè)兒子、兩個(gè)女兒。打工歸來(lái)的兒子出面請(qǐng)來(lái)廚師辦起了壩壩宴，款待鄉(xiāng)親們。“這是農(nóng)歷8月定下的演出。當(dāng)時(shí)，歌舞團(tuán)在我家演出時(shí)，我看到節(jié)目精彩定下了?！眲?guó)祥大女兒劉福群介紹說(shuō)，“當(dāng)時(shí)是演出淡季，我交了600元定金。如果現(xiàn)在請(qǐng)的話(huà)，得1000元以上?！?BR>
　　“像我們這種團(tuán)，農(nóng)村‘紅白喜’事演出費(fèi)一場(chǎng)少則4—6千元，多的上萬(wàn)?！睘o州騰飛演藝公司工作人員李飛告訴本報(bào)記者，收費(fèi)主要是按照節(jié)目的時(shí)長(zhǎng)和內(nèi)容，再根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一收費(fèi)。據(jù)李飛介紹，現(xiàn)在是演出的淡季，一個(gè)月只有3、4場(chǎng)，而旺季集中在春節(jié)、國(guó)慶期間，一個(gè)周就有4、5場(chǎng)?！昂芏嗳藭?huì)趕在春節(jié)前辦婚事、壽慶，既增加了節(jié)日的喜慶，又聯(lián)絡(luò)了大家的感情。”李飛表示，農(nóng)村人一家辦喜事，一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的都來(lái)幫忙，那種和諧、熱鬧是城里沒(méi)法比擬的。

　　本土文藝自強(qiáng)不息

　　近年來(lái)，瀘州騰飛演藝公司表演團(tuán)隊(duì)以宣傳黨的政策方針、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體、宣揚(yáng)好婆媳關(guān)系、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗簡(jiǎn)辦紅白喜事等內(nèi)容為主題，自編自演小品、歌舞、快板等文藝節(jié)目，活躍在城區(qū)大街小巷、鄉(xiāng)村田野，讓群眾享受到一臺(tái)臺(tái)獨(dú)具地方特色的文化大餐。

　　據(jù)了解，像瀘州騰飛演藝公司這樣面向基層群眾的民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)在民間演藝之鄉(xiāng)——瀘縣還有很多。記者從市文化廣播電視和旅游局公共服務(wù)科了解到，瀘縣共有100多支演出團(tuán)隊(duì)，為增強(qiáng)輻射范圍，成功組建了西南農(nóng)民演藝聯(lián)盟。探索打造以演藝人才培養(yǎng)、演藝服務(wù)輸出為核心，輻射帶動(dòng)城鄉(xiāng)三級(jí)以及川、渝、黔的公共文化圈，農(nóng)民演藝參與政府購(gòu)買(mǎi)公益性文藝演出逐漸形成常態(tài)。農(nóng)民演藝在豐富群眾精神文化生活，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、純樸民風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興方面的作用更加明顯。

　　“我們演員陣容大，儲(chǔ)備節(jié)目多，最擅長(zhǎng)把節(jié)目編排與‘三農(nóng)’工作相結(jié)合，傳播文明、以文化人，深受邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng)群眾所喜愛(ài)?！薄拔枧_(tái)也是擂臺(tái)，我們就是要把最好的節(jié)目奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)父老，把自己的牌子樹(shù)好?！甭?lián)盟成員們表示，瀘州的傳統(tǒng)民間藝術(shù)龍舞、得勝花燈、百和蓮槍、玄灘獅舞、牛灘馬兒燈、玄灘薅秧歌、福集耍鑼等，要在時(shí)代發(fā)展中同步發(fā)展提升，要“引”“磨”并修，才能打造出更多的文藝精品。

　　相較以往，在給群眾帶來(lái)喜聞樂(lè)見(jiàn)的精彩節(jié)目時(shí)，演藝團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在需不斷思考和探索本土文化的發(fā)展路徑才能脫穎而出。

　　鑼鼓鞭炮震響鄉(xiāng)里

　　據(jù)悉，瀘州市民間文藝團(tuán)隊(duì)最初出現(xiàn)在上世紀(jì)八十年代初，主要以民間樂(lè)隊(duì)的形式出現(xiàn)，以歌曲演唱為主，團(tuán)隊(duì)人員一般在3至5人，設(shè)施設(shè)備也比較簡(jiǎn)陋，只是在農(nóng)村舉辦“紅白事”時(shí)才進(jìn)行表演。

　　“當(dāng)初可沒(méi)有現(xiàn)在舞臺(tái)的led燈背景墻，就用幾塊窗簾來(lái)搭，舞臺(tái)就是幾張四方桌拼的。燈光就用瓦數(shù)大的燈泡，能讓群眾看清楚就行?！被叵肫鹉菚r(shí)的表演過(guò)程，從事三十年演藝的李博宇仍印象如初?！拔覀?cè)谂_(tái)上表演時(shí)動(dòng)作都不敢太大，桌子晃動(dòng)得一不小心就會(huì)踩空?！崩畈┯罨貞浾f(shuō)，早期的演藝節(jié)目很簡(jiǎn)單，主要是小品、說(shuō)書(shū)，音樂(lè)是嗩吶、鑼鼓為主。

　　雖然節(jié)目類(lèi)型簡(jiǎn)單，但絲毫不影響觀(guān)眾的喜愛(ài)度。一家有表演，十里八鄉(xiāng)的村民都會(huì)來(lái)看?！霸谵r(nóng)村很少能看到節(jié)目表演，也沒(méi)什么娛樂(lè)項(xiàng)目。一旦聽(tīng)說(shuō)哪里有表演，那可是一傳十，十傳百，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)主人家，大伙再遠(yuǎn)都會(huì)過(guò)去?！睘o縣百合村村民李國(guó)福告訴記者，當(dāng)時(shí)為了搶前排的座位，天剛剛亮就出發(fā)，那盛況就像現(xiàn)在的年輕人去看明星演唱會(huì)。

　　“鑼鼓喧天”“鞭炮齊鳴”是市民張羅福兒時(shí)對(duì)表演的初體驗(yàn)?！安惶浀卯?dāng)時(shí)看了哪些節(jié)目，總之就是熱鬧?！睆埩_福告訴記者，4歲時(shí)他跟隨父母到一農(nóng)戶(hù)家中看演出，是他第一次近距離接觸表演。

　　即興而起盡皆舞臺(tái)

　　隨著農(nóng)村生活的逐漸改變，富裕起來(lái)的群眾對(duì)文化生活的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈。在此背景下，形式多樣、風(fēng)格不一的合唱團(tuán)、演藝公司、文藝協(xié)會(huì)等民間文藝團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)而生、不斷壯大，他們少則二三十人，多則七八十人，活躍在各縣區(qū)的大街小巷、村寨農(nóng)家。

　　刁維瓊從瀘縣文工團(tuán)退休后，也成立了自己的演藝團(tuán)隊(duì)?！拔覀儓F(tuán)隊(duì)有20多人，門(mén)店開(kāi)張、‘紅白事’，只要有邀請(qǐng)都會(huì)組織大家去?！睋?jù)刁維瓊介紹，她們團(tuán)隊(duì)的節(jié)目主要以唱歌、戲曲、舞蹈等傳統(tǒng)節(jié)目為主，覆蓋老中青三代人的喜好。

　　從起初的幾個(gè)人，發(fā)展到現(xiàn)在的幾十人，短短幾年時(shí)間，刁維瓊的團(tuán)隊(duì)不僅擁有演唱隊(duì)，燈光、架子鼓、大小號(hào)、電子琴等設(shè)施也一應(yīng)俱全。聊起職業(yè)生涯，刁維瓊打開(kāi)了話(huà)匣?！盁o(wú)論是舞美、還是音響燈光等設(shè)備，現(xiàn)在的舞臺(tái)好太多了，以前都是自己搭舞臺(tái)，大家統(tǒng)一行動(dòng)。最讓人頭疼的就是去貴州、成都等瀘州的周邊地區(qū)演出，一上車(chē)就是幾十個(gè)小時(shí)。”刁阿姨回憶那段艱苦歲月仍直搖頭。

　　田間、校園、院壩，只要能搭建臺(tái)子的地方，就是舞臺(tái)?！耙郧敖煌ú槐?，設(shè)施條件等等都有限，有些偏遠(yuǎn)地方的村民或許一年就只能看到一場(chǎng)演出，而現(xiàn)在到處都可以看演出。”刁維瓊說(shuō)。

　　記者了解到，瀘縣通過(guò)整合農(nóng)民演藝團(tuán)隊(duì)4輛“流動(dòng)舞臺(tái)車(chē)”，常年下鄉(xiāng)開(kāi)展藝術(shù)普及活動(dòng)，2017-2018年激情廣場(chǎng)大家樂(lè)、百姓樂(lè)壇共演出180余場(chǎng)次，40個(gè)貧困村文藝培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)“周周有”。

　　從嗩吶、鑼鼓，再到電子琴、電子鼓，表演的形式和內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化。許多演藝團(tuán)隊(duì)表示，這其中最大的變化就是，從“端菜”到群眾“點(diǎn)菜”、群眾自己“做菜”，這也極大地激發(fā)了文化創(chuàng)造活力。如今，上規(guī)模、出精品、樹(shù)品牌，更好地滿(mǎn)足鄉(xiāng)村人民群眾的精神文化需求是他們共同追求的目標(biāo)。（新報(bào)記者  王延峰）

編輯：成欣

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