川南在線 發(fā)布時(shí)間:2023-08-12
在瀘州市納溪區(qū)人民醫(yī)院旁的永寧大道上,有一家掛著“裝裱相框”廣告牌的門市。門市雖小,走進(jìn)去卻別有洞天:從進(jìn)門走廊,到內(nèi)部工作室,墻壁上、地面上、桌面上,四處懸掛和擺放著一幅幅用紙雕刻制作而成的立體畫作,栩栩如生,堪稱驚艷,宛若一個(gè)藝術(shù)的天堂。
手拿刻刀十八載 傳統(tǒng)技藝刻出別樣精彩
這個(gè)藝術(shù)天堂便是劉榮的繪美手工立體紙雕畫制作工作室。從2006年開始,憑著一腔熱愛(ài),劉榮埋頭沉浸在立體紙雕的世界里。多年來(lái),不僅鉆研立體紙雕手工藝精進(jìn)技藝,還在探索中改良制作技術(shù),使這門傳統(tǒng)手藝迸發(fā)出新的生機(jī)。如今,作為瀘州市唯一一家從事立體紙雕的工作室,劉榮也在思考,如何才能讓這門小眾的傳統(tǒng)手藝走出納溪,并傳承發(fā)揚(yáng)下去。
因熱愛(ài)結(jié)緣立體紙雕技藝
雕刻刀一拿就是18年
今年45歲的劉榮,從小就喜歡手工,19歲時(shí)便與立體紙雕結(jié)緣。
1998年,劉榮偶然間在一家書店看到介紹立體紙浮雕的書籍,被精湛的技藝所吸引,便開始嘗試學(xué)習(xí)制作、模仿創(chuàng)作。
2006年,劉榮在朋友的引薦下,認(rèn)識(shí)了擅長(zhǎng)做立體紙雕的老師陳萍,在她的指導(dǎo)下,開始正式學(xué)習(xí)立體紙雕畫。
紙隨刀轉(zhuǎn),心隨紙動(dòng),目之所至,手吐霓虹——在劉榮的手中,一張張精美的平面圖紙,通過(guò)刻刀和鑷子等多種專業(yè)工具的配合,最終成為一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的立體畫。
就是在一點(diǎn)點(diǎn)的摸索中,劉榮獨(dú)自制作立體紙雕至今已有18年。
立體紙雕并不是簡(jiǎn)單的剪裁拼接,其中蘊(yùn)含的技藝大有門道。制作一幅立體紙雕作品,要經(jīng)歷選圖、雕刻、分層、描邊、塑形、拼貼及后期處理7道工序,若有一個(gè)步驟處理不當(dāng),最終的作品都無(wú)法呈現(xiàn)出理想的效果。
“立體紙雕相較于平面圖,最重要的是增加作品的立體感?!眲s指著一幅立體荷花紙雕圖說(shuō),對(duì)荷花的雕刻面進(jìn)行描邊,遮蓋切面紙色,使其成品效果更加自然,或用壓痕筆為荷葉壓出葉脈,為荷葉桿做彎曲、劃痕等造型處理,都是增加作品立體感的必要步驟。為了讓紙雕畫呈現(xiàn)出更好效果,作品后期還需要裝裱入框。
在劉榮眼中,立體紙雕畫是一門粗中有細(xì)的手藝,每一個(gè)工藝流程都有細(xì)節(jié)處理。一幅畫,如何分解圖層確定拼接順序,直接影響畫作立體感的呈現(xiàn);動(dòng)刀制作時(shí),刻刀角度的調(diào)整,塑形筆、壓痕筆力道的把控,粘貼墊膠的高低掌握,都決定著畫面的呈現(xiàn)效果。要完成一幅精美的立體紙雕畫,有時(shí)需要花一個(gè)周的時(shí)間。但劉榮堅(jiān)持的信念是:難度取決于態(tài)度,只要態(tài)度認(rèn)真,沉下心制作,就能克服一切難題。
劉榮雕刻的瀘州本土文化IP——麒麟溫酒器
改良創(chuàng)新傳統(tǒng)紙雕技藝
他致力于在傳承中傳播本土文化
堅(jiān)守紙雕工藝多年來(lái),劉榮在選材和粘貼工藝上不斷改良創(chuàng)新,使成品效果更加精良。在選材上,他摒棄了普通紙張,采用高光高亮紙張作為原材料,使成品畫的質(zhì)感更加明快。粘貼材料上,他改用厚度不一的高粘度彈性泡沫膠和雙面膠,避免傳統(tǒng)粘貼用材中膠水在作品完成后出現(xiàn)浸濕紙張的弊端,同時(shí)也保障了在長(zhǎng)期保存中畫面不會(huì)出現(xiàn)塌陷。
“用穿插圖塊表現(xiàn)藤蔓交織,用折疊裹圓表現(xiàn)桌椅柜子側(cè)面視覺(jué)的飽滿感,也用底圖包裹圖塊的方式表現(xiàn)魚與澗水的靈動(dòng)感,不同的畫境采用不同的工藝,更能體現(xiàn)出每幅畫的特點(diǎn)?!眲s一邊給完成好的立體紙雕畫安裝畫框,一邊介紹著在拼接工藝上進(jìn)行的改良創(chuàng)新。
為了讓立體紙雕工藝更好發(fā)揮傳播文化的作用,劉榮將目光轉(zhuǎn)向了瀘州本土特色文化,使立體紙雕畫的文化價(jià)值更加凸顯。過(guò)去,劉榮在作品圖的選擇上范圍較廣,自然風(fēng)光、動(dòng)物植物、生活物品、動(dòng)漫人物、游戲角色等均有涉及。如今,他有意識(shí)地用立體紙雕來(lái)展現(xiàn)瀘州本土文化,如分水油紙傘、麒麟溫酒器、樂(lè)道古鎮(zhèn)、堯壩古鎮(zhèn)等,作品漸顯民間文化特色。
多年來(lái),盡管劉榮的制作技術(shù)已經(jīng)十分成熟,但始終是一個(gè)人在“自?shī)首詷?lè)”,并沒(méi)有刻意招攬更多的人學(xué)習(xí),這門手藝沒(méi)有走出納溪。另外,劉榮為人低調(diào),這些年他沒(méi)有規(guī)?;厥圪u過(guò)自己的立體紙雕作品,只是將作品掛在店里,若有客人看上提出購(gòu)買,他也愿意賣。如此一來(lái),這門珍貴的傳統(tǒng)立體紙雕手藝,其傳播力和影響力也變得局限起來(lái)。
意識(shí)到個(gè)人力量有限后,劉榮開始為保護(hù)傳承傳統(tǒng)立體紙雕手藝奔走??臻e時(shí),他走進(jìn)社區(qū)和學(xué)校,為居民和學(xué)生講解立體紙雕畫的創(chuàng)作方法,培訓(xùn)紙雕制作技藝。有時(shí)也參加各地的文旅展銷活動(dòng),其作品還入圍瀘州美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地寫生作品展。
目前,全國(guó)從事立體紙雕畫的企業(yè)有177家,其中四川有12家,而瀘州只有一家,劉榮也是繼陳萍后瀘州立體紙雕畫的第三代傳承人?!跋Mㄟ^(guò)自己的努力,讓更多人了解立體紙雕這門傳統(tǒng)手工技藝,讓立體紙雕畫文化傳播得更遠(yuǎn)?!眲s說(shuō)。
為了更好地發(fā)揚(yáng)和傳承立體紙雕畫傳統(tǒng)文化,納溪區(qū)相關(guān)部門也在幫助劉榮實(shí)施一系列的保護(hù)計(jì)劃。目前,劉榮在納溪區(qū)文旅局、納溪區(qū)文化館等相關(guān)部門的支持與幫助下,建立了繪美手工立體紙雕畫傳統(tǒng)制作技藝文化繼承和傳統(tǒng)文化品牌創(chuàng)建保護(hù)計(jì)劃,完善了立體紙雕畫文創(chuàng)設(shè)計(jì)、制作和文化傳承培訓(xùn)活動(dòng)。
同時(shí),相關(guān)部門也將幫助劉榮擴(kuò)大工作室規(guī)模,規(guī)范產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn),打造“繪美”傳統(tǒng)文創(chuàng)品牌,讓繪美手工立體紙雕畫傳統(tǒng)制作技藝和民間文化產(chǎn)品的傳統(tǒng)文化資源得以保護(hù)和延續(xù)。對(duì)劉榮而言,繼續(xù)擴(kuò)大立體紙雕技藝的影響力,創(chuàng)作更多具有瀘州本土文化特色的立體紙雕作品,便是他接下來(lái)的目標(biāo)。
圖片 立體紙雕作品(受訪者供圖)
立體紙雕畫是什么?
劉榮介紹,立體紙雕畫并非直接在薄薄的紙張上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作,而是結(jié)合繪畫和雕塑的傳統(tǒng)工藝,分解畫作層次后雕刻出畫中元素,再進(jìn)行畫面拼接,最終將平面畫作呈現(xiàn)出立體的效果。雕刻完成的作品,將二維平面圖案在紙張上再現(xiàn)成三維立體紙雕,從每個(gè)角度看都能呈現(xiàn)出完美之態(tài)。立體紙雕作品,既保留了平面畫作的完整性,又兼具了雕刻作品的立體性,使原本的平面畫作變得更加生動(dòng)真實(shí)。
(來(lái)源:文旅瀘州-川江號(hào) 文/圖 羅帥 周菁)
編輯:肖昂
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