川南重要鹽運(yùn)碼頭，中國歷史文化名鎮(zhèn)趙化鎮(zhèn)，除了河運(yùn)發(fā)達(dá)、商業(yè)繁榮外，民間一直崇文重教，里人素有諺語云：“家無讀書子，官從何處來”，“窮不丟書，富不丟豬”，足見小鎮(zhèn)讀書進(jìn)學(xué)風(fēng)氣之甚。

在清代，尤其是晚清至民國初，趙化人才輩出。這其中，主要是以讀書求仕的文人形成了一個相互影響相互輝映的區(qū)域團(tuán)體。在這個團(tuán)體中，尤以劉光第、廖正華、高光照、聶興圻四人及其家族，文人迭出而名重一時，也為后世趙化人民樹立了刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)、報效國家的榜樣。

劉光第（1859-1898），字裴村，四川富順趙化鎮(zhèn)人，因光緒百日維新失敗，成為慈禧屠刀下的戊戌變法六君子之一。光第少貧，尤喜讀書，長于思考。光緒6年（1880年），21歲的劉光第中秀才，兩年后，劉光第攜宜賓同學(xué)杜心齋應(yīng)鄉(xiāng)試，中壬午科舉人。第二年（1883年）四月，劉光第在京會試，與同為富順趙化人的聶興圻（字九愚）俱中貢士，次月，二人再應(yīng)光緒皇帝主持的殿試，同榜高中癸未科陳冕榜進(jìn)士。經(jīng)朝考合格后，劉光第被授刑部廣西候補(bǔ)主事，從此開啟了忠君愛國的仕途，也為自己變法圖強(qiáng)為國赴死埋下了伏筆?！端拇ㄍㄖ尽房傋?、富順大儒宋育仁，早劉光第三年中舉，卻晚三年中進(jìn)士，足見劉光第學(xué)習(xí)之刻苦。后來二人同朝為官，頗多交際。

劉光第素好苦吟，著作甚豐，后來刊印發(fā)行過的有 《介白堂詩集》《衷圣齋詩文集》、與楊銳合刊《劉楊合稿》等，遠(yuǎn)未收齊。劉光第古文學(xué)昌黎、詩兼學(xué)韓杜，書法學(xué)顏平原。時人梁啟超、趙熙、宋育仁、高楷、沈宗文等，對其詩文書法推崇備至，認(rèn)為“時罕與抗手”。

劉光第讀書求仕的道路，也是一個貧寒家族想要改變命運(yùn)的重要渠道。不獨(dú)劉光第如此，劉光第的二弟劉光筑（字厚村）、堂弟劉光筼（字蘭村），也在這條道路上，奮力前行。劉光筑先后在成都和北京求學(xué)，也算是飽學(xué)之士。至于堂弟劉光筼，更是在1902年壬寅恩正并科考取舉人，1904年甲辰科劉春霖榜進(jìn)士，官至江西貴溪知縣。

劉光第為國赴死后，其宗叔劉舉臣將劉夫人張蕓仙及鵬年、鳳年二子接回自流井斑竹沱劉舉臣家中讀書。1901年，劉光第生前好友趙熙、周孝懷被聘主持瀘州川南經(jīng)緯學(xué)堂校務(wù)，將鵬年、鳳年接到校中讀書。周孝懷為鵬年取名長述，存繼承父志之意。長述年僅十二歲，與謝持、曹篤、張列五、黃復(fù)生等同學(xué)。劉長述14歲即赴京入湘學(xué)堂。1905年，由學(xué)部咨送劉長述回川進(jìn)入四川高等學(xué)堂。翌年，劉長述加入同盟會成為最年輕的盟員。

劉長述幼年受父親思想、道德、文章的熏陶，以孤兒似的身世離家別母，輾轉(zhuǎn)南北，頗知憤發(fā)自強(qiáng)；更兼其父摯友和同盟會員們的指教，學(xué)識大有進(jìn)益，反清思想也日趨強(qiáng)烈。他自已取名“先覺奴”，并作《先覺奴釋名》一文以明志。 

1906年，劉長述以侍奉寡母為由棄學(xué)回到富順趙化鎮(zhèn)，立即聯(lián)絡(luò)陳嵩高、張海澄、何守恒等人，籌辦“半日工讀學(xué)堂”于隆興寺后靈官閣，招收學(xué)生50名。為了培養(yǎng)反清武裝，長述自任體育課，實則融軍事、體育為一體。1907年，富順中學(xué)堂聘長述為體操教員。他在家鄉(xiāng)執(zhí)教期間，常有同盟會員秘密來往其家中和學(xué)校。辛亥革命后，劉長述在成都從事新聞工作，并以自身經(jīng)歷為素材，開展文學(xué)創(chuàng)作活動。1915年，劉長述的長篇白話小說《松岡小史》出版，吳虞作序，在成都風(fēng)靡一時。該小說以其所經(jīng)歷的保路運(yùn)動和辛亥革命為題才，以自己和一道奮斗的革命青年男女為原型，塑造出一批為爭取民族富強(qiáng)，不惜流血犧牲可歌可泣的男女青年革命者形象。

可以與劉光第家族人才輩出景象比肩的，是趙化鎮(zhèn)廖正華家族。

廖正華（1842-1921），字鹿蘋，1873年同治癸酉科由江安府學(xué)中舉，1877年光緒丁丑科王仁堪榜中進(jìn)士，任翰林院檢討，外放湖北德安、武昌等府知府。1897年，在綿竹楊銳力薦下，張之洞派廖正華赴日本考察學(xué)校、警察、農(nóng)工商等事務(wù)。這次日本之行，正值日本明治維新之后，日本的迅速崛起讓廖正華大開眼界，發(fā)自內(nèi)心的覺得，國家要強(qiáng)盛，當(dāng)從國民教育著手。身處日本的廖正華，寫了一篇《勸同鄉(xiāng)父老令子弟游學(xué)書》，被吳玉章等人原文謄抄在家信中寄回國內(nèi)，在家鄉(xiāng)富順境內(nèi)及周邊廣為散布。廖正華在《勸同鄉(xiāng)父老令子弟游學(xué)書》中寫道：“因知天壤之大，何地?zé)o人，日本以區(qū)區(qū)三島國，地瘠民貧，發(fā)奮為雄，三十余年即敢與大邦相角逐”，“如能遠(yuǎn)涉重洋，藉資講習(xí)，取彼之長，補(bǔ)我所短，上之強(qiáng)國，下之強(qiáng)家，外而利人，內(nèi)而利己，均有所裨，數(shù)年之后，庶可冀有起色”。自此之后，富順及周邊一帶的學(xué)子，諸如謝持、雷鐵崖、張光厚等人，開始陸續(xù)留學(xué)東洋。后來，謝持成為了孫中山大元帥府代秘書長，雷鐵崖、張光厚則任大總統(tǒng)府秘書。

隨著戊戌變法失敗，廖正華一夜之間痛失劉光第、楊銳兩位摯友，加之曾經(jīng)無比熱鬧的“湖北新政”也日漸式微，廖正華憤然辭官回到家鄉(xiāng)趙化息影林泉。1906年（光緒32年），富順縣首設(shè)官立中學(xué)堂。四川省勸學(xué)道根據(jù)富順縣推薦，任命德高望重、具有進(jìn)士出身和維新思想的廖正華為富順縣立中學(xué)堂（即今天的富順二中）首任監(jiān)督（校長）。一年之后，廖正華去職，接任他的，是富順回龍的前清進(jìn)士羅琛。富順二中兩任校長皆進(jìn)士，一時在川南風(fēng)光無兩。

在廖正華的榜樣示范作用下，廖正華的后裔，先后有20余人留學(xué)日本，其中還有一個叫廖競成（民國20年版《富順縣志》編撰者之一）的，娶了一個日本女子為妻。廖正華的兄弟廖壽華，由廩貢官大邑教諭，另一個兄弟廖湛華（字問渠），光緒辛卯科（1891年）舉人，歷官蘆山、合江教諭。廖正華之子廖文濂（字小蘋），參加1902年光緒壬寅恩正并科，由北榜中舉。該科共有九名富順人中舉，其中趙化就有三人，除廖文濂外，還有劉光筼、陳銘建（字鸞章）。廖正華還有一個侄子叫廖文瀛，字若愚，由廩膳貢生官蒲江教諭。

廖氏家族之所以能在人才培養(yǎng)上卓有成效，還是與廖正華祖父廖一文、父親廖樹德（癢生）一貫抱有的耕讀傳家的家風(fēng)息息相關(guān)。廖正華及其后人的成功，又讓趙化古鎮(zhèn)的人們，更加注重子弟的教育了。 

在劉光第、廖正華之后，趙化還有一個高氏家族，堪稱全鎮(zhèn)人民的榜樣。 

高光照，字能久，1867年8月初5日出生于趙化鎮(zhèn)鰲山寨，卒于民國33年（1944年）8月初4日。高光照幼年就讀于趙化文昌書院（今趙化小學(xué)），13歲隨父親就讀于納溪赤松嶺名儒黃金山處，其文才和繪畫深得縣令稅昌麟器重。光緒23年（1897年），高光照年屆30歲才考取丁酉科拔貢。六年之后，即光緒29年（1903年），他又同叔父高治夫（字士文）、兄長高光烈（字篤成）同榜考中了癸卯恩科舉人。

一門三舉人，已屬不易，何況同榜中舉，難怪趙化鎮(zhèn)人民，一百余年來，從來沒有吝惜過對如此壯舉的贊譽(yù)。

高光照歷任廣東縣丞、候補(bǔ)知縣、乳源煤礦管事。進(jìn)入民國后，又先后任崇慶知事、成都《正報》主筆、天全縣長、富順團(tuán)練局長等職。晚年高光照，受聘富順縣立中學(xué)教授國文，頗得學(xué)生愛戴。高光照之三子高明智，號睿宣，生于光緒33年3月，卒于1937年10月16日淞滬會戰(zhàn)之上海大場（今上海寶山區(qū)大場鎮(zhèn)）。時任國軍43軍迫擊炮連連長，少校軍銜。

高治夫中舉后，事跡未見諸各類文字資料。高光烈中舉后，民國二十年《富順縣志》也只簡單記載：浙江候補(bǔ)鹽大使。不過，該版縣志卷十二《人物?下》十二頁，將高光照曾祖父高宗和（字升元）單獨(dú)立傳，除贊揚(yáng)其筑造鰲山、龍翔二寨，滇匪擾蜀時保全了里人等德行外，將高氏門中文人羅列得清清楚楚：長子高應(yīng)順文生，次子高應(yīng)彬監(jiān)生，幼子高維岳廩貢生，孫子高瑜文生，高石夫廩生，高治夫舉人，高瑀廩生，高瑩增生，曾孫高光杰文生，高光烈舉人，高光照由拔貢登賢書。

如此一長串的高氏讀書人的名字，就是趙化古鎮(zhèn)民間崇文重教的縮影。所以，在劉、廖、高三大文人家族之外，趙化鎮(zhèn)還有劉光第同榜進(jìn)士聶興圻，舉人何吉安、陳銘建等。

聶興圻，字九愚，系趙化鎮(zhèn)土主廟人，聶家也是家學(xué)淵源。其十一世祖聶登為明嘉靖三十一年舉人；十世祖聶夢陽字養(yǎng)初，陜西寧遠(yuǎn)知縣，與九世祖聶紹昌為萬歷戊子科同榜舉人，并且九世祖聶紹昌高中萬歷丁未科黃士俊榜進(jìn)士；八世祖聶一心為崇禎庚午科舉人，官山西汾陽道；七世祖聶琰字子美，是嘉靖四十一年壬戌科拔貢，歷官河南祥符知縣，升任江寧知府。聶興圻之父聶相權(quán)為增貢生，也是衣冠中人。

在如此的家族中成長，聶興圻當(dāng)然比殿試同榜進(jìn)士劉光第要幸福許多。他們最大的不同的是，劉光第為自己的理想而慷慨赴死，未得善終，而聶興圻恪盡職守職掌戶部金銀庫，親眼目睹了大清帝國的覆滅。

趙化的古代學(xué)子們苦讀書搏功名，齊家治國平天下的道路上，趟出了一條開闊的大道。這于今天的趙化人民，依然有著積極的意義。（來源：富順悅讀）