葉脈畫

　　繪畫是一門藝術(shù)，但在葉脈上繪畫更是一門絕活。在內(nèi)江資中，就流傳著這樣一門古老技藝——葉脈畫。

　　資中為孔子之師萇弘故里，境內(nèi)有全國重點文物保護單位資中文廟和武廟、羅泉鹽神廟、重龍山摩崖造像，中國歷史文化名鎮(zhèn)羅泉鎮(zhèn)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——資中中型杖頭木偶戲等，歷史文化積淀深厚。資中自古文風(fēng)鼎盛，名人輩出，藝術(shù)氛圍濃厚，葉脈畫便是其中一絕。

葉脈畫雙虎同福

　　關(guān)于葉脈畫的起源

　　葉脈畫起源于東漢時期的貝葉經(jīng)、貝葉佛像畫，是用菩提樹的樹葉制作成葉脈來畫佛像的一種特有東方繪畫藝術(shù)。梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)，僧人智藥三藏大師從西竺國(印度)帶回菩提樹，并親手種植于廣州王園寺(光孝寺)。其葉似柔桑而大圓，“寺僧采之、浣濯去滓、除去葉肉、留有葉脈、用以畫佛、持贈賓客”。葉脈畫開始流傳各大寺廟，這是中國最早的葉脈畫。

　　葉脈畫在資中民間的傳承發(fā)展

　　清后期，資中清涼寺廟里的和尚善于繪制菩提葉脈畫，資中畫家孫文光自幼拜清涼寺和尚幺師爺學(xué)習(xí)佛像繪畫和經(jīng)文書寫，接觸到葉脈畫。為了找到最適合的樹葉來制作葉脈，他尋訪植物專家學(xué)者、還到廣東寺廟學(xué)習(xí)傳統(tǒng)菩提樹葉制作方法，走遍了半個中國，將采集的樹葉在碳酸鈉水液中浸泡變質(zhì)后，去除葉肉，最后得到一張張薄如蟬翼的優(yōu)質(zhì)葉脈。

資中葉脈畫傳承人孫好平正在精選葉片

　　資中葉脈畫傳承人孫好平夫婦及其妹妹孫蘭、女兒孫源等，繼承并創(chuàng)新了傳統(tǒng)葉脈畫的制作和表現(xiàn)方法，在取材上，成功試驗出了用各種葉片來制作葉脈畫。表現(xiàn)手法也更加多樣，除了用線描手法表現(xiàn)傳統(tǒng)佛教題材外，還以油畫、水彩的方法塑造各種立體形象，運用中西結(jié)合的表現(xiàn)形式，豐富了葉脈畫的創(chuàng)作。其內(nèi)容取材廣泛，形式多樣，既有諸佛菩薩、羅漢等古典神話人物，也有花鳥魚蟲和當(dāng)代名人。

　　葉脈畫制作工藝

　　由于葉脈交錯、質(zhì)地稀疏、不易上色烘染等，資中葉脈畫采用中國傳統(tǒng)繪畫技法，用不變色的優(yōu)質(zhì)石色顏料、反復(fù)多遍烘染，最后用泥金、金鉑粘貼等復(fù)雜手工制作，經(jīng)三十多道工序，制作完成。

采摘樹葉

清洗葉片

晾曬葉片

將晾曬好的葉片放入書中夾平整

　　葉脈畫工藝流程：

　　采摘樹葉—碳酸鈉水液中浸泡變質(zhì)—清洗—干燥—去臭—平整—葉脈精選。作畫流程：素描起稿—墨線白描—上色—多遍烘染—優(yōu)質(zhì)石色—上金—色線描—黑線描—整理完成。裝飾—成冊—成框—收藏。

　　葉脈畫的特點：

　　薄如蟬翅、葉脈清晰、線條流暢、色彩古樸、作畫細微，久不變色。

素描起稿

孫好平指導(dǎo)孫源墨線白描

葉片上色

色線描邊

紫竹觀音

　　資中葉脈畫自1991年以來，多次參加“中國成都國際非遺節(jié)”“中華百絕博覽會”“百絕群英會”“中國藝術(shù)節(jié)”、新加坡“春城洋溢華夏情中國工藝美術(shù)博覽會”等國際國內(nèi)大型活動，多次獲金獎、銀獎等。葉脈畫《紫竹觀音》收藏于英國大英博物館，《大吉》《白馬王子》收藏于中國農(nóng)業(yè)展覽館，先后被《人民日報》《解放軍畫報》《瞭望》等幾十家刊物特別介紹，被中央、省、市、縣電視臺等各級媒體專題報道。葉脈畫可以開發(fā)為禮品、紀念品、旅游品等，具有杰出的歷史、文化、藝術(shù)及經(jīng)濟價值。

（來源：弘資中）

編輯：李永鑫

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