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歐派開(kāi)業(yè)“家給您”暨小草公益媽媽廚房項(xiàng)目5月20日盛大啟動(dòng)

百業(yè)川南在線  發(fā)布時(shí)間:2023-05-18

瀘州歐派大家居作為歐派總部第七大直營(yíng)公司,自2023年初入駐瀘州這方福地,一直秉承有家有愛(ài)有歐派的初心。

以愛(ài)家為出發(fā)點(diǎn),探索人與空間與家之間的更多可能,讓每個(gè)家庭因愛(ài)而溫暖。

每一個(gè)家庭就像一棵大樹(shù),老人是樹(shù)根,兒孫是枝葉。

一個(gè)民族之所以生生不息,一個(gè)家族之所以代代傳承,是根脈的延續(xù)與守護(hù)。

參天大樹(shù),必有其根;連根養(yǎng)根,根深葉茂!

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瀘州歐派大家居攜手媽媽廚房項(xiàng)目將于2023年5月20日盛大啟動(dòng),歡迎大家的蒞臨,讓我們一起心手相牽,給身邊的老人最溫情的守護(hù),豐盛的文化大餐及貼心的禮品已然為大家準(zhǔn)備好。

國(guó)家非遺油紙傘文化

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歷史悠久,是極具中國(guó)特色的民間工藝品、仿古工藝品。

瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式,號(hào)稱是“中國(guó)傘工藝的活化石”,具有一定的傳承性。

瀘州油紙傘制作工藝特殊,生產(chǎn)的油紙傘真正具有雨具功能的,把美觀與實(shí)用功能結(jié)合在一起。

經(jīng)久耐用、工藝精細(xì)、品種多樣、花型美觀,以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時(shí)尚文化結(jié)合在一起,推動(dòng)了瀘州油紙傘的發(fā)展。

現(xiàn)時(shí)瀘州當(dāng)?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘,70多道工序全手工操作,近幾年,瀘州當(dāng)?shù)貜氖掠图垈慵庸て髽I(yè)、作坊或個(gè)人越來(lái)越多,工藝也出現(xiàn)了一定的革新,很多廠家采用了電腦彩印的傘面,正成為瀘州當(dāng)?shù)刂匾穆糜萎a(chǎn)業(yè)。分水油紙傘廠是中國(guó)僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè),油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽(yù)為"中國(guó)民間傘藝的活化石",也是油紙傘行業(yè)中唯一的"國(guó)家級(jí)非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)",分水油紙傘先后七次登上央視頻道,參加國(guó)際級(jí)、國(guó)家級(jí)展演二十余次。最具特色的滿穿傘,用五色絲線穿、渡二千多針,竹跳開(kāi)關(guān),一片雙檔,堪稱傘中絕活。2013年“分水油紙傘”獲得國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

祭祀文化

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祭祀,是中國(guó)的一種信仰活動(dòng),源于天地和諧共生的信仰理念。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果表明,人類最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對(duì)自然界以及祖先的崇拜,由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動(dòng)。春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節(jié)日。

《跪羊圖》話劇文化

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《跪羊圖》以話劇的形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德為目標(biāo),來(lái)激勵(lì)人們孝順父母,行善行德,參天大樹(shù),必有其根;連根養(yǎng)根,根深葉茂,每一個(gè)家庭就像一棵大樹(shù),老人是樹(shù)根,兒孫是枝葉。一個(gè)民族之所以生生不息,一個(gè)家族之所以代代傳承,是根脈的延續(xù)與守護(hù)!

省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·瀘州五味本草藥香

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瀘州五味本草藥香傳統(tǒng)制作技藝,根植于地方傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,以傳統(tǒng)“香療外治法”為理論基礎(chǔ),遵循祖?zhèn)飨惴脚湮樵瓌t,選用芳香且具有保健作用的瀘州道地中藥材、市花桂花、市樹(shù)桂圓、瀘州特早茶、本地小高粱酒等,根據(jù)其五味屬性,運(yùn)用香藥藥性相互生發(fā)原理,嚴(yán)格按照采摘、甄選、配伍、炮制、錘煉、調(diào)和、發(fā)酵、壓制、窖藏、生香等十三道傳統(tǒng)古法工序,手工制作成:熏燃類、懸佩類、涂敷類等生活藥香用品,通鼻開(kāi)竅,調(diào)理臟腑的同時(shí),通過(guò)全身毛孔引導(dǎo)藥性,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)暢氣機(jī),不僅芳香養(yǎng)鼻,還能起到外防未病,內(nèi)調(diào)五臟等保健養(yǎng)生作用,極具獨(dú)特性和代表性。

《川江號(hào)子》文化

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川江號(hào)子起源于四川、重慶一帶的傳統(tǒng)音樂(lè),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

川江號(hào)子是船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏,由號(hào)工領(lǐng)唱,眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式;是船工們與險(xiǎn)灘惡水搏斗時(shí)用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌,具有傳承歷史悠久、品類曲目豐富、曲調(diào)高亢激越、一領(lǐng)眾和、徒歌等特征。

2006年5月20日,川江號(hào)子經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

附件:活動(dòng)地址

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(完)

編輯:肖昂


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