瀘州歐派大家居作為歐派總部第七大直營公司，自2023年初入駐瀘州這方福地，一直秉承有家有愛有歐派的初心。

以愛家為出發(fā)點，探索人與空間與家之間的更多可能，讓每個家庭因愛而溫暖。

每一個家庭就像一棵大樹，老人是樹根，兒孫是枝葉。

一個民族之所以生生不息，一個家族之所以代代傳承，是根脈的延續(xù)與守護。

參天大樹，必有其根；連根養(yǎng)根，根深葉茂！

瀘州歐派大家居攜手媽媽廚房項目將于2023年5月20日盛大啟動，歡迎大家的蒞臨，讓我們一起心手相牽，給身邊的老人最溫情的守護，豐盛的文化大餐及貼心的禮品已然為大家準備好。

國家非遺油紙傘文化

歷史悠久，是極具中國特色的民間工藝品、仿古工藝品。

瀘州油紙傘基本保持其幾百年的傳統(tǒng)制作手工藝制作方式，號稱是“中國傘工藝的活化石”，具有一定的傳承性。

瀘州油紙傘制作工藝特殊，生產(chǎn)的油紙傘真正具有雨具功能的，把美觀與實用功能結(jié)合在一起。

經(jīng)久耐用、工藝精細、品種多樣、花型美觀，以古典油紙傘為代表的一批新興油紙傘企業(yè)將傳統(tǒng)文化與時尚文化結(jié)合在一起，推動了瀘州油紙傘的發(fā)展。

現(xiàn)時瀘州當?shù)厝匀灰詡鹘y(tǒng)古法制造油紙傘，70多道工序全手工操作，近幾年，瀘州當?shù)貜氖掠图垈慵庸て髽I(yè)、作坊或個人越來越多，工藝也出現(xiàn)了一定的革新，很多廠家采用了電腦彩印的傘面，正成為瀘州當?shù)刂匾穆糜萎a(chǎn)業(yè)。分水油紙傘廠是中國僅存的唯一一家保持桐油、石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè)，油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽為"中國民間傘藝的活化石"，也是油紙傘行業(yè)中唯一的"國家級非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)"，分水油紙傘先后七次登上央視頻道，參加國際級、國家級展演二十余次。最具特色的滿穿傘，用五色絲線穿、渡二千多針，竹跳開關(guān)，一片雙檔，堪稱傘中絕活。2013年“分水油紙傘”獲得國家地理標志產(chǎn)品保護。

祭祀文化

祭祀，是中國的一種信仰活動，源于天地和諧共生的信仰理念。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產(chǎn)生于人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動。春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節(jié)日。

《跪羊圖》話劇文化

《跪羊圖》以話劇的形式弘揚傳統(tǒng)道德為目標，來激勵人們孝順父母，行善行德，參天大樹，必有其根；連根養(yǎng)根，根深葉茂，每一個家庭就像一棵大樹，老人是樹根，兒孫是枝葉。一個民族之所以生生不息，一個家族之所以代代傳承，是根脈的延續(xù)與守護！

省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·瀘州五味本草藥香

瀘州五味本草藥香傳統(tǒng)制作技藝，根植于地方傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，以傳統(tǒng)“香療外治法”為理論基礎(chǔ)，遵循祖?zhèn)飨惴脚湮樵瓌t,選用芳香且具有保健作用的瀘州道地中藥材、市花桂花、市樹桂圓、瀘州特早茶、本地小高粱酒等,根據(jù)其五味屬性,運用香藥藥性相互生發(fā)原理,嚴格按照采摘、甄選、配伍、炮制、錘煉、調(diào)和、發(fā)酵、壓制、窖藏、生香等十三道傳統(tǒng)古法工序，手工制作成:熏燃類、懸佩類、涂敷類等生活藥香用品，通鼻開竅，調(diào)理臟腑的同時，通過全身毛孔引導(dǎo)藥性，疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)暢氣機,不僅芳香養(yǎng)鼻，還能起到外防未病，內(nèi)調(diào)五臟等保健養(yǎng)生作用，極具獨特性和代表性。

《川江號子》文化

川江號子起源于四川、重慶一帶的傳統(tǒng)音樂，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

川江號子是船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式；是船工們與險灘惡水搏斗時用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌，具有傳承歷史悠久、品類曲目豐富、曲調(diào)高亢激越、一領(lǐng)眾和、徒歌等特征。

2006年5月20日，川江號子經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

附件：活動地址

（完）

編輯：肖昂

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