在瀘州市古藺縣的赤水河畔，76歲的“紅軍二代”、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“船工號子”傳承人胡敬華，在幾十年保護太平古鎮(zhèn)、講述紅軍故事、發(fā)揚“船工號子”中發(fā)揮了重要作用，傳承紅軍精神。

胡敬華表演船工號子

滿腔熱血，致力保護古鎮(zhèn)

　　走進太平古鎮(zhèn)，外面的炎熱瞬間被擋在古鎮(zhèn)外。屋檐房瓦，處處彰顯著古時太平的悠然和寧靜。

　　86年前，太平鎮(zhèn)只有不到100戶人家，在改革開放后，沿海打工賺到錢的居民回鄉(xiāng)打算重建古鎮(zhèn)，修建成一底兩樓的“小洋房”。時任街長的胡敬華在報紙上了解到國家政策對古建筑的重視和保護，同時也在古建筑美學的影響下意識到保護太平古鎮(zhèn)的重要性，立即在相關單位的支持下喊停了太平古鎮(zhèn)的重建，并加大對古鎮(zhèn)的保護，至此，太平古鎮(zhèn)只有一家重建，其余房屋仍保留著古代的樣貌和風韻。

胡敬華

　　1995年，胡敬華擔任第五任太平街街長，至2012年正式退休。如今已退休的胡敬華已成為太平鎮(zhèn)的“活檔案”，無論是街道管理還是了解古鎮(zhèn)情況，胡敬華無疑是大家心中咨詢的第一人選。

一聲嗓子，傳承“船工號子”

　　“呦喂，當年誒，毛主席領導工農(nóng)紅軍，在太平渡，四渡赤水出奇兵，赤水河是光榮的河，赤水河是革命的河，赤水河是勝利的河！”這是胡敬華獨創(chuàng)的船工號子。

　　1961年胡敬華從小學畢業(yè)，那時全國的糧食儲量非常緊張。為了補貼家里的生活，胡敬華在江民萬的幫助下成為了一名船工，并在江明萬的指導下學習了船工號子的技巧，開始了船工“號子”的生涯。

船工號子

　　為了太平文化藝術的發(fā)展，更好地傳承紅色文化，胡敬華將“老玩意兒”和船工號子融合起來。作為傳統(tǒng)文化中較為獨特的民間藝術，“老玩意兒”在赤水河沿岸傳承了370多年，豐富著太平兒女的精神生活，反映著他們在時代沿革中的生活軌跡。胡敬華還將紅軍故事改編成歌詞，讓聽眾在激昂的歌曲中感受紅軍當年的英勇和風采。

老街長胡敬華唱船工號子

　　外曾孫女胡榮害羞地躲在旁處玩耍，當胡敬華唱起“船工號子”時，她輕輕地和著胡敬華的音調(diào)?！艾F(xiàn)在榮榮在我唱船工號子時也會跟著我哼幾句”胡敬華帶著笑眼看向外曾孫女胡榮的方向，語氣中充滿著自豪。

一張桌子，講述紅軍故事

　　“為了躲避赤水河岸邊的土匪圍剿，我父親的戰(zhàn)友江明萬只能在船上扮成啞巴生活。到了夜深人靜的時候，他就躺在船頭看著頭頂?shù)男强?，哼著號子度過那段艱苦的日子······”1995年至1996年，在當時古藺縣文旅局長的溝通下，胡敬華開始了他的紅軍故事“專場”。

　　而紅軍故事的“啟蒙老師”正是其父親的戰(zhàn)友江明萬。在胡敬華小的時候，江明萬時常給他講述紅軍在太平時發(fā)生的故事。大到各戰(zhàn)役發(fā)生的時間、地點，小到紅軍與居民的相處細節(jié)。

為省委組織部講故事

　　“由于此前國民黨政府和當?shù)剜l(xiāng)紳的‘丑化’，在當?shù)乩习傩盏男睦?，紅軍亦然成為了‘赤匪’形象。 1935年初，紅軍到達太平準備度過赤水河。一些不明真相的群眾看到紅軍進駐鎮(zhèn)上后，由于擔心害怕當晚就離開了太平鎮(zhèn)，只留下無人居住的房屋。讓人們沒想到的是，紅軍并沒有因為群眾的離開進行‘燒殺搶掠’甚至是進入屋子休息，而是選擇在房屋門口席地而睡。”胡敬華將老紅軍們講述的故事一遍遍地復述給旅客、居民，讓更多的人了解到紅色精神不僅存在于書上，還存在于普通紅軍戰(zhàn)士與群眾的相處中。

胡敬華到太平鎮(zhèn)紅軍小學講紅軍故事

胡敬華在太平渡為川北醫(yī)學院學生講紅軍故事

胡敬華在太平古鎮(zhèn)景區(qū)表演“老玩藝”

胡敬華在太平古鎮(zhèn)景區(qū)表演船工號子

胡敬華在太平古鎮(zhèn)為干部學院學員講紅軍故事

胡敬華在院子為游客講紅軍故事

胡敬華吆喝船工號子

胡敬華展示光榮烈屬的牌匾

　　“紅軍長征雖已過去八十多年，我們有義務把那一代人所創(chuàng)造的精神繼承和傳遞，讓更多的人把紅色基因當作傳家寶。”胡敬華表示，通過自己的努力，能讓更多人了解紅軍故事，傳承長征精神，這是他一輩子最大的成就。（侯煜闌：文　劉中波：圖）

編輯：李永鑫

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