古寨全景（黃正華 攝）

內(nèi)江市隆昌市云頂鎮(zhèn)的深處，是中國傳統(tǒng)村落之一云峰村的核心——云頂寨。站在寨頂遠眺，遠處的城市隱沒在云霧中，腳下的土地仿佛與天際相接，恍若夢境。

寨內(nèi)的郭氏莊園宛如《紅樓夢》中的大觀園，數(shù)以百計的天井，承載著數(shù)百年的家族興衰與歷史記憶。如意池、落虹橋、書屋，每一處景致都仿佛從書中走出，帶著歲月的溫度。

那些生活在寨中的村民，如何世清、藍啟京、梁忠，他們的故事，是云頂寨生生不息的見證。

1 、 “長城”里圍著“紅樓夢”

云頂寨寨門

從云頂鎮(zhèn)鎮(zhèn)上的主路拐入旁邊一條支路，翻過幾道彎，就到了云峰村云頂寨寨頂，站在這里往下看，遠處的瀘縣、自貢隱沒在云層里，若不是三月一大片一大片的油菜花開得正酣，仿佛腳下踩著的便是云端。

“走‘長城’沒？你快去‘長城’走一圈，長城里圍的是‘紅樓夢’?！焙问狼宓脑捳Z并非玩笑，而是他對云頂寨的記憶。

這位在云頂寨出生的老人，從小聽著寨里老人的故事長大。他笑著說道：“我從小就聽老人們在我耳邊念叨，一百多個天井、幾十個莊園，你說像不像‘紅樓夢’？”

漫步城墻

何世清口中的“長城”，其實是云頂寨的寨墻。這座全長1640米、高6至7米的寨墻，全部由條石砌成。小時候，何世清常和伙伴們在寨墻上奔跑，數(shù)著那些數(shù)不清的條石，心中構(gòu)筑起一座“長城”。而寨墻內(nèi)的郭氏莊園，更是他童年記憶中的“紅樓夢”——如意池、落虹橋、書屋……這些莊園的景致，仿佛是從書中走出的場景。

隆昌市云頂鎮(zhèn)云峰村，以其獨特的郭氏家族文化和保存完好的古建筑群，于2016年被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。云峰村的核心是云頂寨，這座始建于明代的古寨，以其罕見的封建家族文化和完整的古建筑群聞名。

時隔多年

云頂寨的故事是否仍在延續(xù)？

記者走進云峰村

探訪這座承載著歷史與記憶的古寨

 2、一盤“棋”，下了幾百年

郭氏莊園涼山館

云頂寨內(nèi)，涼山館側(cè)門的一棵泡桐樹格外引人注目。這棵需要兩個成年人才能合抱的大樹，見證了郭家一代又一代的興衰，也見證了這片土地從繁華到破敗，再到煥發(fā)生機的歷程。步入涼山館內(nèi)，高高的門檻、鎏金的床榻、布滿歲月痕跡的青磚，無不訴說著云頂寨數(shù)百年的歷史。

3月13日，周四，前來云頂古寨的游客絡(luò)繹不絕。

“和你想象中的古寨一樣不？”

“你看以前的廚房，還有玉米，哦，不是真的啊，是為了展示以前的生活?！?/p>

“哎喲，這個門檻好高哦！”

涼山館內(nèi)，只要停下腳步，就能聽見這樣的對話。同樣，只要停下腳步，也能看見腳下新舊相交的青石，以往的沒損壞的青石和新補的青石相連，宛如五子棋分布在整個院落。走到這一步，是穿斗式構(gòu)架的川南民居；走到那一步，是白墻灰瓦的徽派建筑。一盤“棋”，一下就是幾百年。

涼山館一角

涼山館往后山走，就是落虹橋，橋下停著一艘船，里面裝扮了些許紅色綢緞，似姑娘出嫁時的游船，也許是枯水期，落虹橋下并無太多儲水，但橋上五孔仍能在水面映射出倒影，這樣一座橋，在今天的科技加持下，修建難度不算大，可在當時的川南丘陵，位置這么高的古橋很難見到。

再往前走，就是古寨墻。下半部分的條石多是陳舊的，有縫隙，且顏色深沉，是歷史；中間至上部分零散安置一些舊條石，其余多為新條石，顏色更亮一些，是現(xiàn)代。

城墻上留下的彈孔

再往前走，就是正在修建的部分了，再到書苑書屋、九凰屋基走一走坐一坐，感受中西結(jié)合的建筑風(fēng)格，此時，腿已經(jīng)開始酸痛。

目前，云頂寨已改造完成的部分包括四個莊園、兩個民宿、一個茶館和一個展館，游覽完這些地方需要半天時間。

然而，對于有著

“千年古城堡，萬擔(dān)收租院”之稱

的云頂寨來說

這只是冰山一角

3、 再見云頂寨

郭氏老屋

“我就是在這里出生的啊?！?/p>

自18歲離開云頂寨外出求學(xué)以后，何世清只是節(jié)假日才會回到這里探望父母，因此和伙伴一同游覽莊園的日子變得很少。3月13日，69歲的他和鄰居在寫著“云頂寨”的寨門前合了一張影。

“何世清，走了。”

“何世清，車來了?！?/p>

寫著“隆昌—云頂寨”的公交車來了又走，帶走了游客，也帶來了新的故事。

丁字街街面石板路是中間高兩邊低，就算是個雨天，路面也并未見積水，石板上部有些掉了一大塊，無意間的條形紋路像極了水墨畫里的云紋。整條街，并無商業(yè)氣息濃厚的店鋪，店門口的一張小方桌，就是方便面、礦泉水等物品的簡易貨架。仔細瞧，能發(fā)現(xiàn)墻面一個餅大小的洞，上面糊的土層掉了，露出編制的竹制架構(gòu)，也不經(jīng)意露出丁字街的秘密。

古街漫步

夜幕降臨，寨里燈籠、火把連成一條長龍，在忽明忽暗的山道上蜿蜒，匯聚在丁字街——“鬼市”開了，這是老人記憶里的“鬼市”。

“我們有記憶的時候，都不是火把了，都有馬燈和電筒了。”

說話的是在丁字街開私人博物館的藍啟京，他從小在云頂寨長大，20世紀70年代，他在隆昌五中上學(xué)的時候，每個星期天學(xué)校有半天勞動日，他們會來幫大人搬磚搬瓦，修繕寨子莊園。

“丁字街的建筑大多是明末清初的，郭家莊園的建筑材料以青磚為主，你們看到街邊的串架房子，早前是郭氏家族用來出租的店面。這類房子在街邊，主要不是用來居家，是為了做生意?！彼{啟京坐在店內(nèi)的搖椅上，右手搭在下巴上，看著街邊來來往往的游客，“現(xiàn)在路修好了，人多起來了，是好事。只要你肯做生意，隨便賣點什么都能掙錢?！?/p>

云頂寨的老街上

還有許多故事

4、第二個春天

蒸豬兒粑

從藍啟京的私人博物館走到丁字街交叉路口，再往右邊走幾步就是梁家小店。

豬兒粑的香味從店內(nèi)彌漫開來。

店員鄭仕坤熱情地為游客介紹豬兒粑的制作過程，她的后方就是廚房，灶上的火一直沒歇，幾大盆肉餡剛剛炒好，店員忙著將“艾草”（鼠曲草）放進盆里稱重、搗出汁水。

老板梁忠從忙碌的店內(nèi)走出來，他坐在靠近街面的一條長凳上，春光將他的頭頂照得亮亮的，也將他的眼睛照得亮亮的。

1984年，梁忠的母親在云頂寨開了一家飯館，那時候，飯館沒有名字，他每天把桌子擦得锃亮，讓食客感覺到衛(wèi)生，愿意來吃飯。山上路況不好，梁忠每天背著背簍到山頂下坐公交車買菜，6點左右出發(fā)，7點左右回來，時間很趕。

“我們家是祖?zhèn)髦嗅t(yī)。”話音一落，梁忠快速起身來到街對面，掏出鑰匙打開木門，門內(nèi)，零零散散地堆著一些紙盒、碗、罐子……在左手邊一間沒有門的屋子里，梁忠打開手機手電筒，里面放著兩個大柜子，他站在中間。

他指著左手邊說：“這是爺爺?shù)尼t(yī)柜，你看，扣子都是銅的，很莊重?！?/p>

他又指著右手邊說：“這是父親的醫(yī)柜，是鐵環(huán)扣?！?/p>

梁忠拉開爺爺?shù)尼t(yī)柜，還有幾顆沾滿灰塵的白果。

銷售火爆

梁忠說，爺爺梁森榮和郭家的廚師郭麻雕（無準確名字，音譯）關(guān)系很好，因此家里知道郭家的很多菜譜，那些菜譜在梁家得以傳承，重獲生命。

現(xiàn)在云頂寨的公路修好了，梁家小店的生意也更好了，梁忠迎來了事業(yè)的第二個春天。

談到兩個兒子，梁忠臉上的笑容就沒停過，大兒子現(xiàn)在跟著父親一起經(jīng)營梁家小店，二兒子正在上學(xué)，向梁忠表示，自己想學(xué)醫(yī)。

“空了再給你說郭家菜譜的故事。”

梁忠進了廚房

查看即將蒸熟的豬兒粑

5、百年梨園花又開

盛開的梨花

下午兩點左右，靠近云頂寨的豹子溝梨園里，一輛小卡車停了下來，七個工人忙著將樹苗、繩子和鋤頭搬上山。

63歲的陳澤友穿著綠色膠鞋，手拿一把與她身高相仿的鋤頭，在地上不停地挖土刨坑。

“這里的梨樹，聽村民講有120年左右了，老梨兒好吃，現(xiàn)在我們栽的梨兒樹是從天峰寺、圣燈山梨兒溝拿的苗，現(xiàn)在，這一片老梨樹有100多棵，我們主要是把這些樹中間空著的地方補上?！睆堄率抢鎴@的管理者，他忙著安排工人栽樹。從3月10日開始，他們已經(jīng)栽下了80多棵樹苗。

盛開的梨花

下午兩點左右，靠近云頂寨的豹子溝梨園里，一輛小卡車停了下來，七個工人忙著將樹苗、繩子和鋤頭搬上山。

63歲的陳澤友穿著綠色膠鞋，手拿一把與她身高相仿的鋤頭，在地上不停地挖土刨坑。

“這里的梨樹，聽村民講有120年左右了，老梨兒好吃，現(xiàn)在我們栽的梨兒樹是從天峰寺、圣燈山梨兒溝拿的苗，現(xiàn)在，這一片老梨樹有100多棵，我們主要是把這些樹中間空著的地方補上?！睆堄率抢鎴@的管理者，他忙著安排工人栽樹。從3月10日開始，他們已經(jīng)栽下了80多棵樹苗。

記者手記

傳統(tǒng)村落的評選標準包括完整性、真實性和延續(xù)性。云峰村之所以能被評為傳統(tǒng)村落，不僅因為其保存完好的古建筑和深厚的歷史文化，更因為它至今仍為人們的生活提供服務(wù)。

如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，走好未來的路，是云峰村乃至所有傳統(tǒng)村落需要思考的問題。保護傳統(tǒng)村落，不僅是為了留住歷史的記憶，更是為了給現(xiàn)代生活注入文化的靈魂。

云峰村的故事，仍在繼續(xù)。這里的每一塊磚石、每一棵古樹、每一段記憶，都在訴說著過去，也描繪著未來。傳統(tǒng)村落的保護與新生，終將在人們的日常生活中找到答案。

延伸閱讀

郭氏莊園客廳

云頂古寨作為云峰村的歷史文化核心，其營建可追溯至明朝。據(jù)載，郭氏始祖郭孟四于洪武四年（1371年）自湖北麻城舉家入蜀，走到云頂山時，挑行李的籮筐滾下山去，于是干脆就地插田耕種，定居于此。后代郭廉、郭元柱在明代中進士，居高官，郭氏世代簪纓，漸成云頂大族。郭廉歸林，曾于山頂筑巢，因山高取名“云頂寨”。

郭氏莊園花廳

清咸豐九年（1859年），郭氏后裔郭人鋃承父命大興土木，正式構(gòu)筑寨墻；至光緒二十年（1894年），郭祖楷又進行大規(guī)模擴建，最終形成寨墻長1000多米、寨內(nèi)幾十個莊園的宏偉格局。

這個跨越六個多世紀的家族，從最初的篳路藍縷到極盛時期的“佃戶三千，良田萬頃”，見證了傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的興衰嬗變。云頂寨的一磚一瓦，不僅銘刻著一個家族的奮斗史詩，更是研究中國鄉(xiāng)土社會變遷的活態(tài)標本。

（來源：最內(nèi)江）

編輯：肖昂

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