在抗戰(zhàn)勝利80周年之際，《四川日?qǐng)?bào)》盤點(diǎn)并重點(diǎn)推送當(dāng)代四川作家出版的抗戰(zhàn)題材長(zhǎng)篇小說，瀘州作家冰春先生的《川江東逝水》上榜。

以下為報(bào)道原文

編者按>>

80年前的今天，日本向世界反法西斯同盟國(guó)無條件投降，中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利。烽火淬煉文藝筋骨，歲月沉淀精神底色。在這條艱苦卓絕的民族覺醒與抗?fàn)幹飞?，文藝作品發(fā)揮了難以量化的精神作用，成為射向敵人的一顆顆“子彈”、投向侵略者的一支支“投槍”。

《四川日?qǐng)?bào)》“天府周末”副刊循著文學(xué)、美術(shù)、戲劇、影視4條脈絡(luò)，梳理跨越歷史長(zhǎng)河的抗戰(zhàn)主題文藝創(chuàng)作，推出“烽火號(hào)角——文藝作品中的抗戰(zhàn)”特別報(bào)道。這些熔鑄了血與火的經(jīng)典作品，既保存了崢嶸歲月的民族記憶，更照亮了和平年代的前行之路，展現(xiàn)著中華兒女的家國(guó)情懷。本期，就讓我們?cè)跉v史的回響中，感受文藝作品穿越時(shí)空的精神力量。

在抗戰(zhàn)的連天烽火里，四川作為大后方，不僅源源不斷地為前線輸送著物資，更是文化抗戰(zhàn)的關(guān)鍵據(jù)點(diǎn)。

眾多作家如巴金、艾蕪、沙汀、王火等，以筆為槍，用一篇篇飽含熱血與激情的經(jīng)典抗戰(zhàn)文學(xué)作品，從不同角度、不同層面展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人民的精神狀態(tài)。他們用文字記錄歷史，用文學(xué)傳遞力量，為抗戰(zhàn)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，也為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。

正如中國(guó)作協(xié)原主席鐵凝所說：“抗戰(zhàn)中的文學(xué)就是抗戰(zhàn)精神的豐碑，它已成為我們民族記憶中永不熄滅的火炬，照亮著一代又一代中國(guó)人的心靈和道路?！彼鼈儾粌H是文學(xué)史上的瑰寶，更是中華民族堅(jiān)韌不拔、不屈不撓精神的象征。

王火：以經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉，書寫抗戰(zhàn)史詩(shī)

王火，本名王洪溥，這位從槍林彈雨中走來的文學(xué)戰(zhàn)士，一生都與文學(xué)和抗戰(zhàn)緊密相連。

自1943年發(fā)表第一篇作品起，他的創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)81年。那些在戰(zhàn)火中目睹的殘酷景象、親身經(jīng)歷的生死考驗(yàn)，成為他創(chuàng)作生涯中取之不盡的素材源泉。

他曾以筆名“王公亮”在上?！洞蠊珗?bào)》和重慶《時(shí)事新報(bào)》上，發(fā)表《南京大屠殺主犯谷壽夫受審詳記》《被污辱與被損害的——記南京大屠殺時(shí)的三位死里逃生者》等長(zhǎng)篇通訊。這些文字如同一把把利刃，撕開了日軍殘暴罪行的遮羞布，讓更多人了解到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與侵略者的丑惡嘴臉，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈轟動(dòng)。

王火的代表作長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》三部曲，堪稱反映抗戰(zhàn)的雄偉史詩(shī)。

這部作品以國(guó)民黨上層官員、法學(xué)權(quán)威童霜威及兒子童家霆的家庭變故和人生遭際為主線，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期半個(gè)中國(guó)的全景畫卷。童霜威由消極避難、保持名節(jié)，到鄙棄國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治、投入民主運(yùn)動(dòng)的行列；童家霆在時(shí)代風(fēng)云的鍛造下，義無反顧地投身光明。

在他們的故事里，有在戰(zhàn)火紛飛中對(duì)正義的執(zhí)著堅(jiān)守，有在顛沛流離里對(duì)家國(guó)的深沉眷戀。無數(shù)讀者透過這些細(xì)膩的文字，真切感受到了那個(gè)時(shí)代人們的掙扎與奮進(jìn)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》三部曲分別于1987年、1989年和1992年出版。1993年7月，以《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》為總名的套書出版，一時(shí)間反響極大，將人民文學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、四川省郭沫若文學(xué)獎(jiǎng)等一一收入囊中。

王火曾說：“我要把自己經(jīng)歷過的那個(gè)時(shí)代，用文字真實(shí)地呈現(xiàn)給后人，讓他們知道先輩們是如何在血與火中抗?fàn)?，如何?jiān)守著對(duì)國(guó)家和民族的希望?！?/p>

作家阿來在為王火傳記《火鑄文心》撰寫讀后感《文心詩(shī)魂，火鑄乃成》時(shí)，特別提及《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》這部曾被王火“自焚其稿、年過五旬重寫”的作品，稱其凝聚了“多少個(gè)‘遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜’”的心血，更感慨從書中能“認(rèn)知一個(gè)時(shí)代，認(rèn)知一個(gè)時(shí)代的尋路青年”。

巴金：為民族存亡而吶喊，傳遞抗戰(zhàn)決心

巴金在抗戰(zhàn)中是一位堅(jiān)定的抗?fàn)幷撸粌H堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作鼓舞民眾抗日斗志，還積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，參與文藝界活動(dòng)，參與創(chuàng)辦和編輯抗日刊物，與茅盾共同主編《吶喊》，也就是后來的《烽火》雜志，用文字傳遞著抗戰(zhàn)的決心與力量。

1938年5月，廣州城“幾乎每天都有空襲”。在這樣的氛圍中，巴金于轟炸間隙，在臨時(shí)棲身的陋室里，寫下了“抗戰(zhàn)三部曲”《火》的前3章。

每一次凄厲的警報(bào)響起，他就不得不中斷思緒，匆匆收拾稿紙，躲進(jìn)陰暗潮濕的防空洞。洞外是震耳欲聾的爆炸和房屋倒塌的聲音，洞內(nèi)是搖曳的燭光和作家緊鎖的眉頭。這種在死亡威脅下?lián)寣懫碌膱?jiān)韌，正是中國(guó)知識(shí)分子以文化抗戰(zhàn)的生動(dòng)縮影。

此后，他懷揣著未完成的手稿，在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)多地，先后到漢口、桂林、上海、昆明等地，直至1943年，《火》的第三部才在昆明定稿。

《火》通過3條相互交織又各具特色的敘事線索，構(gòu)建起一幅波瀾壯闊的全民抗戰(zhàn)文學(xué)畫卷。

第一部聚焦淞滬會(huì)戰(zhàn)至上海淪陷，主角是一群知識(shí)青年。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中覺醒，自發(fā)組織起來救治傷兵和收容難民。第二部將鏡頭拉向內(nèi)地戰(zhàn)場(chǎng)，展現(xiàn)戰(zhàn)地工作團(tuán)深入大別山區(qū)，動(dòng)員民眾抗戰(zhàn)的艱辛歷程。第三部以昆明大后方為背景，圍繞知識(shí)分子田惠世創(chuàng)辦并支撐《北辰》雜志展開，聚焦知識(shí)分子群體的精神困境與抗戰(zhàn)堅(jiān)守。

巴金曾直言，《火》是一本“宣傳的書”，希望傳遞“中國(guó)人的心是燒不死的”的信念，將一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體生命與整個(gè)民族的命運(yùn)緊緊相連，在精神層面構(gòu)筑起一道炸不垮、摧不毀的鋼鐵長(zhǎng)城。

巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)周立民說：“巴金等作家在抗戰(zhàn)時(shí)期為民族存亡疾聲吶喊，顛沛流離，把最好的時(shí)光交給了國(guó)家。巴金的作品體現(xiàn)了不論什么時(shí)候，面對(duì)困難，從個(gè)人到民族，都應(yīng)當(dāng)有一股不能摧毀的信念，就像巴金在小說《火》里所表達(dá)的，一個(gè)民族會(huì)像鳳凰涅槃，浴火重生?！?/p>

艾蕪：從浪漫到現(xiàn)實(shí)寫作，反映底層百態(tài)

青年時(shí)期，艾蕪為追尋不一樣的生活，棄學(xué)遠(yuǎn)行，在西南邊境和緬甸、馬來亞、新加坡等地漂泊，在底層過著貧困流浪的生活。正是這段獨(dú)特的經(jīng)歷，成為他早期創(chuàng)作的靈感源泉。他的短篇小說集《南行記》，描寫“現(xiàn)在時(shí)代大潮流沖擊圈外的下層人物，在生活重壓下強(qiáng)烈求生的欲望和朦朧反抗的行動(dòng)”，充滿異域情調(diào)，富于傳奇色彩，呈現(xiàn)出浪漫主義色彩。

然而，抗戰(zhàn)的爆發(fā)，徹底改變了他的創(chuàng)作風(fēng)格。

1944年，艾蕪由桂林逃難到重慶，彼時(shí)的中國(guó)大地滿目瘡痍，百姓生活在水深火熱中。這樣的現(xiàn)實(shí)，讓艾蕪的筆觸更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的苦難與抗?fàn)帯Ｋ淖髌范嘁钥箲?zhàn)生活為題材，著重描寫農(nóng)民的苦難和反抗，揭露黑暗統(tǒng)治，文學(xué)風(fēng)格由浪漫主義轉(zhuǎn)向深沉的現(xiàn)實(shí)主義。

這一時(shí)期，長(zhǎng)篇小說《山野》成為他創(chuàng)作成就的主要標(biāo)志。《山野》以抗戰(zhàn)時(shí)期的鄉(xiāng)村為背景，展現(xiàn)了農(nóng)民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的覺醒與抗?fàn)?，以及在面?duì)日軍侵略和地方惡勢(shì)力壓迫時(shí)的堅(jiān)韌與勇敢。艾蕪?fù)ㄟ^細(xì)膩的描寫，將農(nóng)民質(zhì)樸的情感、對(duì)土地的熱愛以及對(duì)侵略者的仇恨，展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者深刻感受到底層人民在抗戰(zhàn)中的巨大力量。

學(xué)者陳思和認(rèn)為，抗戰(zhàn)文學(xué)的價(jià)值在于讓文學(xué)回歸生活現(xiàn)場(chǎng)，在苦難中挖掘民族精神的韌性。艾蕪的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變正是這一觀點(diǎn)的生動(dòng)體現(xiàn)，他在抗戰(zhàn)時(shí)期的作品扎根底層生活，以現(xiàn)實(shí)主義筆觸記錄民眾的抗?fàn)?，讓文學(xué)成為民族精神的載體。

沙汀：揭露痼疾針砭時(shí)弊，文筆辛辣諷刺

1932年，沙汀加入左聯(lián)，從此踏上以筆為武器的抗?fàn)幹贰?938年，他奔赴延安，同年11月隨120師到晉察冀邊區(qū)，親身感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與戰(zhàn)士的英勇。

1939年春天，沙汀隨賀龍到河北，不久寫出報(bào)告文學(xué)《記賀龍》，又名《隨軍散記》。文章以隨筆的形式，生動(dòng)再現(xiàn)了賀龍?jiān)跁x察冀邊區(qū)的戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷，真實(shí)記錄了賀龍不畏艱難、堅(jiān)定如鋼的革命意志，并穿插賀龍青年時(shí)代的很多傳奇故事，極大地鼓舞了全國(guó)民眾的抗戰(zhàn)斗志。

回到重慶后，沙汀以敏銳的目光洞察著國(guó)統(tǒng)區(qū)的種種亂象，發(fā)表了短篇代表作《在其香居茶館里》。此作對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)治者之間圍繞兵役的勾心斗角，進(jìn)行了辛辣的諷刺。

皖南事變后，沙汀避居故鄉(xiāng)山區(qū)，在那段相對(duì)寧?kù)o卻滿是壓抑的時(shí)光里，他潛心創(chuàng)作，寫出《淘金記》《困獸記》《還鄉(xiāng)記》3部長(zhǎng)篇以及其他作品。

《淘金記》寫大后方地主劣紳為發(fā)國(guó)難財(cái)爭(zhēng)奪金礦而引起內(nèi)訌，通過一個(gè)極為普通的淘金故事，把統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部勾心斗角的斗爭(zhēng)、保甲制度的腐敗、舊政權(quán)的反動(dòng)本質(zhì)揭露得淋漓盡致。《困獸記》通過一次小小的演劇活動(dòng)失敗，表現(xiàn)了反動(dòng)當(dāng)局壓制抗日活動(dòng)的重大主題，同時(shí)展現(xiàn)了一群鄉(xiāng)村知識(shí)分子在重重苦悶中所作的“困獸猶斗”的掙扎?！哆€鄉(xiāng)記》通過普通的“筍子事件”，從階級(jí)對(duì)立的角度，揭露抗戰(zhàn)痼疾，針砭時(shí)弊。

沙汀這一時(shí)期的短篇小說還有《呼嚎》《醫(yī)生》等，表現(xiàn)人民爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的新主題。他以敏銳的洞察力和犀利的筆觸，將國(guó)統(tǒng)區(qū)的黑暗與腐朽展現(xiàn)出來，為抗戰(zhàn)文學(xué)增添了獨(dú)特的批判性力量，讓人們看到了抗戰(zhàn)時(shí)期大后方復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激發(fā)民眾對(duì)正義和光明的追求。

鉤沉歷史，當(dāng)代視角下的抗戰(zhàn)文學(xué)

在當(dāng)代，有不少作家深入挖掘歷史，創(chuàng)作了一系列抗戰(zhàn)文學(xué)作品，讓那段被歲月塵封的歷史以新的面貌展現(xiàn)在讀者面前。他們以獨(dú)特的視角、翔實(shí)的資料和生動(dòng)的敘事，重新解讀抗戰(zhàn)時(shí)期四川的貢獻(xiàn)，讓讀者對(duì)那段波瀾壯闊的歷史有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。

《被遺忘的抗戰(zhàn)史：四川大抗戰(zhàn)》

鄭光路長(zhǎng)期致力于四川地方史研究，在《被遺忘的抗戰(zhàn)史：四川大抗戰(zhàn)》中，通過大量鮮為人知的檔案資料、歷史照片和當(dāng)事人的回憶，全方位、多角度地展現(xiàn)了四川在抗戰(zhàn)時(shí)期的重要地位和巨大貢獻(xiàn)。

四川作為抗戰(zhàn)大后方，為前線輸送了大量兵力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，出川抗戰(zhàn)的軍人約350萬，傷亡人數(shù)達(dá)64萬，大約每15個(gè)川人中就有1人上前線。四川也是抗戰(zhàn)物資的重要供應(yīng)地。

鄭光路說：“很多人對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期四川的貢獻(xiàn)了解并不全面，我希望通過這本書，讓更多人知道四川在抗戰(zhàn)中所發(fā)揮的不可替代的作用，這些歷史不應(yīng)該被遺忘。”

《發(fā)現(xiàn)李莊》

岱峻的《發(fā)現(xiàn)李莊》，聚焦抗戰(zhàn)時(shí)一個(gè)看似普通卻意義非凡的小鎮(zhèn)——李莊。在戰(zhàn)火紛飛的年代，宜賓李莊成為眾多文化機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)精英的避難所。

書中描繪了這些文化機(jī)構(gòu)和學(xué)者們?cè)诶钋f的艱難歲月。他們?cè)诤?jiǎn)陋的條件下，堅(jiān)持教學(xué)、科研和文化傳承工作，如梁思成、林徽因夫婦在李莊完成《中國(guó)建筑史》初稿，傅斯年在這里進(jìn)行了大量考古發(fā)掘和學(xué)術(shù)研究等。這些學(xué)者不僅為保存和傳承中華文化作出巨大貢獻(xiàn)，也為抗戰(zhàn)勝利后的國(guó)家建設(shè)儲(chǔ)備了知識(shí)和人才。

岱峻說：“李莊在抗戰(zhàn)時(shí)期的文化堅(jiān)守，是中國(guó)文化史上的一座豐碑。這里發(fā)生的故事，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子在困境中不屈不撓的精神和對(duì)文化的執(zhí)著追求?！?/p>

豐富內(nèi)涵：抗戰(zhàn)文學(xué)的創(chuàng)作延續(xù)

在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，還有無數(shù)作家的作品，不僅豐富了抗戰(zhàn)文學(xué)的內(nèi)涵，也為傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神提供了新的視角和素材。

《李勇大擺地雷陣》

作者：邵子南

簡(jiǎn)介：以阜平英雄人物李勇的真實(shí)戰(zhàn)斗事跡為基礎(chǔ)創(chuàng)作，反映邊區(qū)民兵采用地雷陣打退日軍的英雄業(yè)績(jī)。作品采用群眾喜聞樂見的說唱文學(xué)方式，具有傳奇色彩，郭沫若評(píng)價(jià)其“與趙樹理的《李有才板話》同為‘抗戰(zhàn)以來文藝作品的杰出者’”。

《遷都》

作者：紀(jì)曉松

簡(jiǎn)介：這部紀(jì)實(shí)文學(xué)再現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間南京國(guó)民政府、工廠、學(xué)校及民眾遷至重慶的過程，體現(xiàn)了以四川為中心的西南大地在抗戰(zhàn)中的重要作用。

《川軍出征》

作者：田聞一

簡(jiǎn)介：“川軍全紀(jì)實(shí)系列”中的一部，著力刻畫、展現(xiàn)川軍在抗戰(zhàn)中的英勇事跡。

《天府長(zhǎng)歌》

作者：李林櫻

簡(jiǎn)介：小說以川東北的傳奇酒寨引入，通過對(duì)“宋氏三杰”及其后代人物的刻畫，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)等歷史時(shí)期中華民族的抗?fàn)幱X醒之路。

《重慶之眼》

作者：范穩(wěn)

簡(jiǎn)介：以重慶大轟炸為背景，通過3代人的命運(yùn)糾葛，交織出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體命運(yùn)的撕裂與歷史記憶的重量，是近年來抗戰(zhàn)文學(xué)中兼具歷史質(zhì)感與人文思考的佳作。

《茶馬古道戰(zhàn)記》

作者：孟勇

簡(jiǎn)介：第一部反映中美兩國(guó)軍民駝峰航線聯(lián)合抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說。

《蘆哨聲聲》

作者：王棵

簡(jiǎn)介：以抗戰(zhàn)為背景，講述水鄉(xiāng)女孩多魚和弟弟來金在上學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)敵人陰謀并與之斗智斗勇的故事。

《那一年，我們出川抗戰(zhàn)》

作者：關(guān)河五十州

簡(jiǎn)介：以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間三百余萬川軍將士參戰(zhàn)為背景，以淞滬會(huì)戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)等重大戰(zhàn)役為主線，通過中外史料對(duì)比重構(gòu)川軍抗戰(zhàn)圖景。

《川江東逝水》

作者：冰春

簡(jiǎn)介：以抗戰(zhàn)大后方川江重鎮(zhèn)瀘城為軸心，圍繞化學(xué)所、兵工廠等展開，書寫多方力量的明戰(zhàn)與暗戰(zhàn)，再現(xiàn)巴蜀兒女民族救亡圖存的血性抗?fàn)帯?/p>

（來源：瀘州融媒-四川日?qǐng)?bào)）

編輯：衛(wèi)國(guó)

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