杭州亞運會賽場上亮點很多，其中最大的亮點之一就是亞運會上播放的各種歌曲。

　　亞運會已經(jīng)舉辦十九屆了，在亞運史上無論是歌曲使用的密度還是風(fēng)格，這屆亞運會都是到目前為止獨一無二的。10月3日，亞運會賽場上響起了《奢香夫人》，氣氛組不由地跟著音樂邊唱邊揮舞著手，現(xiàn)場演奏多重合唱，《奢香夫人》一時在網(wǎng)上“燃”了起來。

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　　《奢香夫人》一曲一時登上熱搜榜！

　　而這首《奢香夫人》在賽場上響起，不僅點燃現(xiàn)場氛圍，更是在講述中華傳統(tǒng)文化，展示中國悠久而深厚的文化沉淀，把古藺帶進(jìn)場了，《奢香夫人》不僅是一首歌，也是一段極富傳奇的歷史。而這段歷史就跟古藺緊緊相關(guān)啦，就讓古藺來“揭秘”吧。

烏蒙深處的古藺神秘、悠遠(yuǎn)、恬靜、厚重奢香夫人是古藺首批文化印記之一（歷史人物類）

　　然而，奢香夫人在古藺又留下了哪些傳奇的故事？小編帶你了解！

奢香夫人雕像。古藺縣馬蹄鎮(zhèn)供圖

　　奢香夫人頭戴閃亮銀飾，騎雪一樣白馬，天仙般卓立大河口——“大河口”是赤水河上古渡，西晉時便得名“?津渡”。渡口這邊是四川古藺，對岸是貴州大屯。

　　奢香是古藺這方水土共同的歷史記憶，這彝族千古奇女出身古藺落鴻河畔奢氏名門，自幼聰明好學(xué)，芳名鄉(xiāng)梓。27歲時，夫君隴贊·靄翠去世，她便攝理其“貴州宣慰使”“水西彝族默部”首領(lǐng)之職。主政期間，她以杜鵑花之云霞情懷，赤水河之豪邁胸襟，消弭戰(zhàn)亂，和睦諸族，興辦漢學(xué)，傳授耕織，開通九驛……明太祖朱元璋嘉表：“奢香歸附，勝得十萬雄兵！”封之為“大明順德夫人”。

　　奢香她水袖一掀，招來了“勝得十萬雄兵”的文明曙光，將這方水土玉口芳心導(dǎo)向中原先進(jìn)文明，結(jié)束了“不與秦塞通人煙”的蒙昧。這個有她倡建的“鹽馬古道”雄辯作證。以“鹽”名道，其因蓋如明人田雯《鹽價說》中所言：貴州食鹽“仰給于蜀，蜀微，則黔不知味矣?！?那鹽馬古道途經(jīng)古藺，一頭連著敘永，一頭連著水西大方，如今雖只是一條隱藏在莽莽叢林中殘章斷簡般的石板路，但在當(dāng)年，卻如巨龍一般盤旋在古藺和水西大方崇山峻嶺，翺翔于烏蒙山脈天空。在這條溝通川黔的黃金通道上，無數(shù)郵差和官員風(fēng)塵撲撲奔走，靈通四方信息，傳達(dá)皇家旨意，稟報邊地民情。同時，它更是一條商旅大道，承載著瀘州、成都、重慶甚至更遠(yuǎn)的江南之鹽布等諸多商品進(jìn)古藺到大方，搬運著貴州的銅與鉛，包括藺地的茶葉、木材、中藥、山貨遠(yuǎn)走內(nèi)地……而馬蹄灘正好處古道腰桿上，既是“西南入川第一鎮(zhèn)”，又是出川最后一站，屬于承上啟下的“網(wǎng)紅服務(wù)區(qū)”。南來北往的人都必須在馬蹄“打卡”——“加油”“加水”號棧房。第二天一早，又在“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中上路，或在大河口渡赤水河到貴州，或翻越海拔近1500米的土地關(guān)下敘永。

石上深深馬蹄印。古藺縣馬蹄鎮(zhèn)供圖

　　奢氏一族在馬蹄灘上興建的奢王府，與縣城之奢王府并為藺州彝族鼎盛一時的“雙子星座”。

　　王府依山傍水——所依羊嘶巖山，就如一枝碩大蓮花，花柄就在王府；所傍之水馬蹄河，玉帶一般環(huán)繞府前；對面迎旗山婀娜多姿俯拜，左側(cè)官井溝旁寬闊而平坦的場壩，為士兵操練校場。主體建筑坐南向北成臺階式而聳立，分上三重，下兩重，虎頭望柱精美闌干，回廊環(huán)繞，重樓重檐歇山頂，龍吻龍脊。格局氣派放在今天，也讓人嘆為觀止。從下至上一重王府護(hù)衛(wèi)部，二重王府服役人員住所，三重接待廳。接待廳上是一個約600平方米的圓形廣場。第四重是奢王召集各部族的議事大廳，第五重為奢王家族的官邸。各個部分之間皆由十八級階梯相連。左右兩側(cè)分置花園、書院、糧倉、繡樓以及王室祖先靈堂。

奢王府遺址。古藺縣馬蹄鎮(zhèn)供圖

　　歲月如逝川，俱往矣！奢王府?dāng)?shù)百年前已毀于兵火。但廳門一對厚積歷史滄桑石獅，仍傲立于今之天宇下，視之良久，似有振聾發(fā)聵聲自獅口吐出，恍若王府當(dāng)年黃鐘大呂，鼓樂笙歌……1621年，轄境相當(dāng)于今之古藺、敘永、筠連等地的世襲“四川永寧土司宣撫使”最后一代奢王奢崇明舉兵叛亂，藺地彝族如日中天之輝煌，就此劃上了休止符。

（來源：古藺融媒）

編輯：李永鑫

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