拉婚故里正拉婚（顏林 / 攝）

2024年8月3日，一年一度的“拉婚故里”苗場節(jié)在海拔1200多米的四川省敘永縣麻城鎮(zhèn)寨和村苗寨隆重舉行。苗場節(jié)活動豐富多彩，民族風情濃郁，主要有暢飲苗族攔門酒、趕苗場游街、苗族拉婚習俗展示、苗家蘆笙歌舞、苗族竹竿舞、寨和獅燈舞、寨和村史講解、贈送書法作品、農產品展銷、“啤王”爭霸比賽、雜技演出、相親說媒和篝火晚會等豐富多彩的活動，將苗族文化、中華優(yōu)秀傳統文化與現代旅游體驗相結合，為游客帶來一場沉浸式、互動式非遺盛宴。游人參與苗場節(jié)活動，高山苗寨避暑游玩，在趕場隊伍里體驗苗族風情；拉婚故里尋覓真愛，在百年香樟下互訴情愫；熊熊篝火燃燒熱情，在夏日星空中舉杯暢飲。眾多游人在這里避暑休閑，欣賞苗族拉婚表演，觀看苗家蘆笙歌舞表演，品味苗家美食，學跳苗族竹竿舞，選購苗家土特產品，圍著熊熊篝火狂歡熱舞。游人在夏日星空下、悠悠涼風中，吃著燒烤、喝著夜啤酒，與苗族同胞一起度過一個歡樂祥和的苗場節(jié)。近年來，四川省歷史文化名城、革命老區(qū)縣和少數民族待遇縣敘永縣，通過開展“苗場節(jié)”等傳統文化活動，傳承和保護非物質文化遺產，傳承和打造“拉婚故里”的苗家婚俗文化，實施了文化扶貧和智力扶貧，推動了鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興，帶動了苗族地區(qū)群眾脫貧致富奔小康。敘永縣麻城鎮(zhèn)寨和村已經傳承了300多年的拉婚習俗，以其獨特的表現形式和美好的愛情寓意，正吸引越來越多的游客前往觀光旅游，從而增加了當地苗族群眾的收入，促進了當地的鄉(xiāng)村振興工作。

熱熱鬧鬧苗場節(jié)（顏林 / 攝）

位于川、滇、黔三省交界的敘永縣是四川省有名的歷史文化名城和革命老區(qū)縣，也是省內的享受少數民族地區(qū)待遇縣，民族風情多姿多彩，文化底蘊深厚。全縣有3個苗族鄉(xiāng)，2個彝族鄉(xiāng)，共有少數民族7萬多人，其中苗族有5萬多人?！懊鐖龉?jié)”（亦名趕苗場、民族團結場）是生活在敘永縣苗族同胞的傳統節(jié)日，已有300多年的歷史。每年農歷二月和七月的初二至初五，敘永縣的苗族群眾都要到麻城、震東、摩尼、赤水河、合樂、枧槽和白臘等場鎮(zhèn)歡度苗場節(jié)。節(jié)日期間，整個苗鄉(xiāng)山寨都沸騰起來了，苗族同胞身著節(jié)日盛裝，喜氣洋洋涌向舉辦苗場節(jié)的場鎮(zhèn)盡情歡樂。其中還會有大量來自云南、貴州的苗族同胞，大的場鎮(zhèn)趕場人數一天可達上萬人。如今，苗場節(jié)上“拉婚故里”的拉婚習俗，也以獨特的表現形式和和美好的愛情寓意吸引著人們越來越多的關注目光。

“拉婚故里”看拉婚，阿哥阿妹結良緣。說到敘永的苗族婚俗，一直都有著自由戀愛的特色。清末徐心余《蜀游聞見錄》載：“苗人舊俗，凡遇婚喪，均以唱歌為酬應之具。漢人之諳習苗歌者，謂節(jié)奏鏗鏘，較漢音尤委婉動聽。藺俗以二五八為趕場期……凡苗家及婚之少年男女，均于是日齊集藺場各自擇配。如雙方許可，身束之彩帶，即取而交換之。帶以彩線織成，花樣繁多，各有記認，一經交換，永無改更。回家后男據情稟告家長，延媒向女家告婚，即可擇期行禮?！鼻骞饩w三十四年《續(xù)修敘永永寧廳縣合志·風俗》中也有苗族婚俗的描述：“每于正月初旬，椎牛釃酒，約會高阜，名曰踩山，夜聚曰跳月。未婚嫁者，男吹蘆笙，女彈口琴，彼此對歌，相悅則引帶為婚?！?935年版《敘永縣志》卷四記載：“跳月者，苗人之婚禮也。每歲陰歷正月初八聚，未婚男女于郊，跳月跳舞連袂，宛轉以為節(jié)，情鐘意合自相配偶，父母不禁。”由此可見，敘永苗族自由戀愛的婚俗由來已久。

農歷七月初二，一年一度的“拉婚故里”苗場節(jié)在麻城鎮(zhèn)寨和村苗寨隆重舉行。為能更好地了解“拉婚故里”的苗族“拉婚習俗”，我?guī)缀趺磕甓家廊或屲嚽巴鶇⒓硬娠L活動。

“古韻悠悠舞蘆笙，齊鳴管樂曲調新。未飲先醉攔門酒，斟滿苗家一片情?！睕]想到，剛一到寨門，就見寨門兩側身著盛裝的苗族青年吹奏悅耳的蘆笙，興高采烈地迎接來賓；身著盛裝的苗族姑娘高唱苗族敬酒歌，端起酒碗熱情地向尊敬的客人獻上“攔門酒”（苗家米酒）。要知道，苗族同胞熱情好客，客人不喝三碗“攔門酒”是不能進入苗寨大門的。等我喝了三碗“攔門酒”，進入“拉婚故里”寨和苗寨的寨門，遠遠便看見苗族同胞身著艷麗的苗族盛裝，載歌載舞，歡度苗場節(jié)。

開懷暢飲攔門酒（顏林 / 攝）

 “阿哥聲聲震山崗，阿妹聲聲繞山梁。阿哥阿妹在一起，卿卿我我話衷腸?！薄袄楣世铩钡拿缂依椋鋵嵕褪前⒏纾缯Z叫咪哆）和阿妹（苗語叫咪彩）在苗場節(jié)、踩山節(jié)等苗族同胞重大聚會活動的時候，通過“跳蘆笙舞”相識、“對唱情歌”相知、“觸碰蘆笙”達意、“拉婚定情”、“互換腰帶”傳情等過程，尋覓自己終身伴侶的一種方式。所以每到節(jié)慶時，在歡快的蘆笙歌舞中，苗族阿哥會吹奏各種悠揚的蘆笙曲調去吸引自己喜歡的阿妹，若阿妹有意則會去觸碰自己相中的“白馬王子”的蘆笙，而阿哥即會有意用蘆笙去觸碰阿妹的腰帶作為回應。接下來，兩人在一番眉目傳神、心領神會之后，阿哥會突然拉住意中人阿妹的手，意欲將其“強行”帶走，以一種粗獷豪放的方式向她表達愛慕之情。這時，害羞的阿妹假意推脫不從，用力向后退縮，而阿妹的母親和姐妹朋友們就會立即出來阻攔，眾人拉著阿妹的手，不讓阿妹被阿哥輕易拉走。最后，在兩情相悅的前提下，苗族阿妹的母親和姐妹們才終于松開手，讓阿哥將阿妹拉走。于是，一對相互愛慕的苗族阿哥阿妹，雙雙離開伙伴，來到山林僻靜處介紹自己的家庭情況，傾吐心聲，并互換腰帶作為定情的信物。定情腰帶一般長約2米，寬約0.2米，是苗家姑娘用10多種彩色絲線精心繡制而成，圖案多為鴛鴦、花卉和美麗的山水等。

腰帶 苗族人的定情信物

（阮傳菊 / 攝）

嚴密的紋路，精細的圖案，這樣一條精美的腰帶，制作時間短則一星期，長則需要一個月。腰帶是苗族女孩子的定情信物，扯苗族女孩的腰帶意義是將對方牢牢拴住，一生一世在一起。

在寨和村舉辦的“拉婚故里”苗場節(jié)活動中，熱情好客的苗家兒女不但帶著遠道而來的八方賓客學苗語、唱苗歌、吹蘆笙、跳苗舞、參加踩山活動、品嘗風味獨特的苗族長桌宴……為增進前來參加活動的游客們對拉婚習俗的了解，主人家還奉上了一臺豐富多彩的民族文化表演大餐，以藝術的形式展示了“拉婚故里”苗族青年男女戀愛的獨特風情。舞臺上，男青年手握蘆笙，邊吹邊跳，或原地急轉，或單腿跳躍，或頭肩著地，或地上翻滾，在心儀的姑娘身邊盡情跳著蘆笙舞，用各種方式表達自己的愛慕之情；姑娘則打著花傘，載歌載舞，不露聲色，仔細考察身邊的小伙子是否是自己心中的白馬王子。其惟妙惟肖的原生態(tài)表演，使在場的觀眾對拉婚習俗有了直觀認識，贏得了觀眾的熱烈掌聲。

等到夜幕降臨，苗族同胞點燃篝火，吹奏蘆笙，敲響牛皮鼓，引吭高歌，悠揚的蘆笙聲、雷鳴般的鼓聲和渾厚的歌聲瞬時傳遍了整個苗寨，各族群眾則圍著熊熊燃燒的篝火，手拉著手，盡情歌舞狂歡。

（來源：四川文藝網 文/顏林）

編輯：肖昂

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