川南在線 發(fā)布時(shí)間:2025-06-13
龍貫山地處四川盆地南部、富順縣東部,海拔有五百余米,東南接瀘縣,西北臨隆昌,是自貢市與瀘州市的標(biāo)志性界山。而由其山名而命名的龍貫山脈則南北長(zhǎng)七八十公里,東西寬五六公里,猶如一道高聳的屋脊由川東斜貫川南。近年來(lái),因修建蓉遵高速公路和綿瀘高速鐵路,兩條隧道先后在龍貫山脈腹地穿鑿而過(guò),為沉睡千年的龍貫山開啟了從川南融入成渝的夢(mèng)想之道。
龍貫山脈
01
與域外的名山相比,龍貫山雖然算不上高峻,但在丘陵遍布的川南絕對(duì)稱得上一峰獨(dú)峙,堪稱一處居高賞景的尚佳之地。待晴日登頂,極目遠(yuǎn)眺,富順、瀘縣、隆昌三縣(市)的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村風(fēng)貌盡收眼底。
歷史上,雄踞三地交接之地的龍貫山久負(fù)盛名,是方圓百里無(wú)人不曉的一座名山。有趣的是,龍貫山在不同地域、不同文獻(xiàn)中還有羅觀山、螺貫山、螺觀山等不盡相同的山名,形成一山多名共存的現(xiàn)象。
在現(xiàn)存富順舊志中,最早記述“羅觀山”的是清乾隆二十五年版《富順縣志·山川》,不過(guò)僅有“羅觀山,在城東七十里”等寥寥幾字。十七年后,富順著名知縣段玉裁主持續(xù)修縣志時(shí),文字記述稍有增添:“羅觀山,在縣南七十里,有泉自石壁中飛注而下,名惠濟(jì)泉?!边@以后,清代舊志中關(guān)于“羅觀山”的記述歷道光版、同治版《富順縣志》而不改。
民國(guó)初,著名維新思想家宋育仁參與編修《富順縣志》時(shí),在參考清代舊志的基礎(chǔ)上對(duì)條目“羅觀山”略有增改:“羅觀山,在縣東八十里。舊志作‘在縣南七十里’,今據(jù)呂友芝圖更正。有泉自石壁中飛注而下,名惠濟(jì)泉。一名螺貫山,又作螺觀山?!边@是富順舊志中對(duì)羅觀山最為詳盡的記述,不僅對(duì)清代舊志的相關(guān)文字進(jìn)行了修正,而且第一次列出了除羅觀山之外的另兩個(gè)別稱。
1985年版《富順縣地方概況》則詳細(xì)介紹了羅觀山脈的地理信息:“羅觀山脈位于縣東南瀘縣、隆昌、富順交界處,在構(gòu)造上屬川東褶皺束延伸部份。該山脈從許家鄉(xiāng)(今屬富順縣古佛鎮(zhèn))東北入境,沿富順、瀘縣邊界的天洋坪(今屬瀘縣)、芝溪鄉(xiāng)(今屬富順縣童寺鎮(zhèn))、大坳場(chǎng)(今屬富順縣童寺鎮(zhèn))東南入瀘縣境內(nèi),山脊線一般在400~450米左右?!?/p>
由前述民國(guó)版《富順縣志》可知,羅觀山的別稱“螺貫山”或“螺觀山”,似乎都與“螺”這種軟體動(dòng)物有著某種聯(lián)系。這種動(dòng)物有一個(gè)顯著特征,即體殼帶旋紋且呈錐形,廣泛分布于包括羅觀山四周的富順縣古佛鎮(zhèn)、童寺鎮(zhèn)及瀘縣天興鎮(zhèn)、隆昌市云頂鎮(zhèn)等川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)在內(nèi)的田野山間,當(dāng)?shù)胤窖苑Q其為“l(fā)uó guàn(音)”。再加上羅觀山山腳呈螺形之故,于是乎“螺貫山”“螺觀山”抑或是“螺冠山”“螺罐山”等稱呼就逐漸演繹開來(lái)。筆者以為,不管是由“螺”之方言音還是依“螺”之體形取名,羅觀山的別稱都獨(dú)具地方特色,有著特別的川南韻味。
無(wú)獨(dú)有偶,1995年版《隆昌縣志》也有關(guān)于“螺觀山”的記載。該志在其“自然地理”篇中記述:“隆昌位于新華夏系構(gòu)造帶四川沉降帶中部,屬川中褶皺帶向西南延伸的尾部。境內(nèi)構(gòu)造形跡較少,僅有三條背斜和一個(gè)向斜組成。螺觀山背斜位于縣境東南部邊緣,由東北面的榮昌縣杜家壩入境,經(jīng)油房、石燕橋、云頂?shù)揉l(xiāng)(鎮(zhèn))向南西延伸,進(jìn)入富順縣傾沒(méi),縣境內(nèi)長(zhǎng)32公里?!?/p>
02
而說(shuō)到流傳更廣的龍貫山之名,則與明代建文皇帝到此避難修行的傳說(shuō)分不開。據(jù)乾隆版《直隸瀘州志》載:“龍貫山,在州西北六十里,接富順縣界,山勢(shì)高聳,茂林蓊蔚,舊傳明建文帝嘗幸此?!?/p>
龍貫山腰的松林
另?yè)?jù)民國(guó)版《瀘縣志》載:“瀘之山脈在江南者為南嶺……山脈在江北者為北嶺,正干岷山之余脈。岷山分支走于岷江與大金川間曰邛崍山脈,東南走經(jīng)青城山、龍泉山而伏。復(fù)經(jīng)仁壽、榮縣、富順至江安、瀘縣交界之地而為禱祝山,故宜民之山曰禱祝山脈。又分支走于岷、沱及涪江間者曰鹿頭山脈,經(jīng)銅梁、永川以入瀘,蜿蜒于里仁、麟現(xiàn)與衣錦間曰薄刀嶺山脈,以入境之山曰薄刀嶺也。又分支走于瀘與富、隆邊境者曰龍貫山脈,以近天洋坪之龍貫山較為著名也。”該縣志繼續(xù)援引乾隆版《直隸瀘州志》記載:“龍貫山,山勢(shì)高聳,茂林蓊蔚。傳明建文帝常幸此?!?/p>
兩本瀘州舊志均傳言“明建文帝嘗(常)幸此”,這不得不提及曾以螺觀山命名的螺觀寺。有語(yǔ)云,深山藏古寺,云里聽(tīng)梵音。民間傳言,螺觀山在明代以前就已建成螺觀寺。該寺地處螺觀山巔,四周松竹成林,遠(yuǎn)看似有云山霧罩,儼然一處人間仙境,引得富順、瀘州、隆昌三地信眾競(jìng)相朝拜,以致終年香火旺盛,遂成川南一古剎,到此安身修行的得道高僧也不在少數(shù)。轉(zhuǎn)眼到了明代,在“靖難之變”中被燕王朱棣奪去皇位的建文帝避難西南并削發(fā)為僧。某日,“牢落西南四十秋”的建文帝云游至螺觀寺,被這里超然世外之形勝所深深吸引,于是干脆留在寺中潛心念佛?!罢纨?zhí)熳印钡牡絹?lái),讓本已遠(yuǎn)近聞名的螺觀寺更加名聲大振,老百姓遂稱螺觀寺為龍貫寺,螺觀山也就理所當(dāng)然改稱龍貫山了??上У搅松鲜兰o(jì)中葉,龍貫古寺因一場(chǎng)大火被付之一炬,今遺址尚存有舊時(shí)的礎(chǔ)石,不過(guò)遺址旁已新建成一個(gè)彩鋼棚式的現(xiàn)代版龍貫寺。
新建成的龍貫寺
03
如果說(shuō)建文皇帝潛修于龍貫寺的未解之謎為龍貫山披上了一層神秘的色彩,那么“二十四個(gè)犀牛腳印”的神話傳說(shuō)則讓龍貫山名揚(yáng)四海。傳說(shuō)述及一條犀牛為了救自己的主人,不畏艱險(xiǎn)到龍貫山頂尋求千年靈芝。哪知看守靈芝的白鶴使了千金墜施壓,卻沒(méi)能擋住頑強(qiáng)而勇敢的犀牛,于是在巖壁上留下一個(gè)個(gè)深淺不一的腳印。這些腳印至今仍存于龍貫山腰,線性排列且錯(cuò)落有致,呈現(xiàn)出一長(zhǎng)串大型獸類行走時(shí)留下的足跡。也許由于年代久遠(yuǎn),部分腳印已有些模糊難辨,若想一口氣數(shù)清其個(gè)數(shù)還真不是一件容易的事,以致民間有“誰(shuí)數(shù)清二十四個(gè)犀牛腳,銀子要用撮箕撮”的說(shuō)法。近年經(jīng)自貢恐龍博物館及國(guó)外專家聯(lián)合考證,這些神奇的“犀牛腳印”已被認(rèn)定為兩億年前的蜥腳形類恐龍腳印,并且是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的蜥腳形類恐龍足跡。
龍貫山“犀牛腳印”
更神奇的是,在離“犀牛腳印”不遠(yuǎn)的近山頂處,還有被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位的“十七口古井”。這些古井分布在兩處,一處位于山的東側(cè),有12口;一處位于山的西側(cè),有5口。兩處古井均呈連珠式排列,大小深淺基本一致。令人捉摸不透的是,這些古井“久旱而不涸,久雨而不溢”,所盛井水清澈見(jiàn)底,味甘透涼,堪稱龍貫山的一大奇觀。相傳,建文帝初來(lái)龍貫寺隱居,每天都要到山下水井挑水,非常辛苦。某天晚上,建文帝下山用竹篾將水井拴好,站在山頂上向上拉,山東側(cè)拉了12口,山西側(cè)拉了5口。哪知一不小心驚動(dòng)了地脈龍神,龍神大驚,遂學(xué)雞叫,水井就再也拉不動(dòng)了。從此,這些古井便留在了半山腰。傳說(shuō)歸傳說(shuō),“十七口古井”確實(shí)存在。至于這些古井何時(shí)所建、何人所建,暫無(wú)從考證。筆者以為,“十七口古井”不可能孤立存在,它們應(yīng)與歷史悠久的螺觀寺相伴相生,其作為古寺的飲用水源毋庸置疑。
龍貫山“十七口古井”
除此以外,龍貫山上還有不少舊時(shí)盜匪留下的大小洞穴,時(shí)隔最近的當(dāng)屬解放初期留下的土匪洞。這些土匪洞位置隱秘,結(jié)構(gòu)奇特,傳說(shuō)其內(nèi)部相互連通,盛夏可納涼消暑,隆冬則溫暖如春。解放初,國(guó)民黨起義叛軍和地方土匪曾一度盤踞于此。據(jù)《古佛鎮(zhèn)志》記載:“羅觀山,位于瀘、富、隆三縣交界處,山高林深,峰巒溝壑交錯(cuò),自古以來(lái)為盜匪盤踞之地。1949年底,瀘、富、隆相繼解放,這里即成為殘余的國(guó)民黨和土匪的巢穴,新中國(guó)建立后,人稱‘小臺(tái)灣’?!?/p>
由此可見(jiàn),民國(guó)后期的龍貫山已由佛門凈地變身為土匪老巢,佛事盡廢,匪事猖獗。好在人民解放軍及時(shí)開展征糧剿匪工作,龍貫山的匪患才得以及時(shí)清除。如今,這些遺存的土匪洞又化作歷史的見(jiàn)證,不僅從側(cè)面反映了鞏固新生政權(quán)的艱辛歷程,也為研究黨史、軍史和新中國(guó)史留下了可供考查的寶貴現(xiàn)場(chǎng)。
(來(lái)源:自貢方志 部分圖片、音視頻來(lái)自互聯(lián)網(wǎng))
編輯:李永鑫
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